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本文的重点不在于探讨宋明儒学分系理论的优劣 ,而是希望在不同理论的陈述介绍之外 ,通过一个本性诠释学的观点 (成中英 )将之综合。这种综合的作法并非取消个别分系理论的特殊性和重要性 ,而是在另一种不同的基础上赋予这种理论的差异以一种新的意义。从狭义的角度来看 ,宋明儒学的理论发展可得到一诠释循环下的新论述 ;从广义的角度而言 ,在同一讨论领域内的不同理论也可透过循环之观点获得一种新安排与新秩序。  相似文献   
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