托马斯·品钦研究在中国

美国著名作家托马斯·品钦进入中国研究界已经是上世纪70年代末的事了.在批评话语从全盘模仿到逐渐完善的漫长过程中,品钦研究经历了失语、遮蔽、单维、多维研究的曲折发展历程.当然,个案研究作为一次实践也昭示了理论建设的艰难.     

因果报应:品钦《葡萄园》中伦理的基调

美国后现代派作家托马斯.品钦《葡萄园》中潜藏着一种秩序,一种不同于西方传统的新的伦理基调。通过对因果报应在西方的接受、因果报应在小说中的表征和因果报应在后现代社会的意义三方面的探讨可以看出作者重塑伦理基调的社会氛围和理论支撑,从而判定佛教基本理论之一的因果报应思想是作者在西方传统伦理遭受重创的时刻重塑社会道德的希望所在。     

生活的万花筒，历史的热寂观——评品钦的长篇小说《V．》中的忧患意识

美国当代作家品钦在他的后现代主义风格的长篇小说《V.》中以隐喻的手法应用物理学的热力学第二定律来观照人类世界的现状。小说生动地状绘了芸芸众生盲目浮躁的生存姿态和空泛虚幻的人生追求,刻画了社会能量毫无节制地无效甚至有害释放的熵增值现象,预示了历史可能走向热寂的可怖前景,并就此提出了应对的方法。小说直面现实,针砭时弊,结构繁复,文体多变,是一部颇具艺术性的警世佳作。     

关于国内外托马斯·品钦作品的研究综述

当代国内外品钦批评的三个共同趋势和差异表现在三方面：首先是主题研究,其次是语言方面的研究,第三是文化方面的研究。现阶段对品钦的研究存在两方面的问题,第一,现有的品钦作品研究多专注于哲学的、形而上的、理论的重复研究,经常会忽视社会历史语境;第二,在文化研究方面深度和广度都还不够,尤其是国内在文化方面的研究可以说是刚刚起步。     

A Tentative Study of Pynchon and His Works

This paper tries to present an introduction to Thomas Pynchon,who is one leading figure in the field of post-modernism in the United States. Besides,the author also probes into the related studies concerning his works.     

析品钦《葡萄园》中的"义理"

"义理"是日本社会一种传统的道德观念,是一种名誉感,一笔人情债.荚国后现代派作家托马斯·品饮在作品<葡萄园>中对"义理"的创造性使用是品钦在西方信仰危机时刻探索从东方文明重建精神家园的尝试之一.义理在小说中如同一根链条,不仅在小说涉及的两个不同时代背景、小说的情节结构中起到链接的作用,也是小说濒临瓦解人际关系的纽带,其...     

托马斯·品钦早期三部小说开放性叙事结构研究

美国后现代主义作家托马斯·品钦的早期三部小说都采用了开放性叙事结构：开放式结尾;围绕主题的情节并置;不同层次上主结构和主题重复。开放式的文本结构让人物和读者都陷入了一个没有出口的熵化迷宫,从而深化了小说不确定的主题。文章从开放性文本理论,小说空间形式的相关理论和混沌理论来分析品钦小说的开放性叙事结构。     

托马斯·品钦的后现代叙事——《秘密融合》

在解释了何谓后现代状况之后,以美国后现代重要作家托马斯.品钦的小说《秘密融合》为范例,阐释了美国后现代叙事的主要特点。此外,还通过讨论《秘密融合》的故事,证实后现代叙事显示了德里达所说的社群自我破坏性的自动免疫逻辑。     

论生态马克思主义视域下托马斯·品钦小说的生态观

托马斯·品钦小说从自然生态层面抨击了在资本主义"人控制自然"意识形态、技术理性、经济理性等的驱使下,人对生灵、自然环境、城市环境等的严重破坏;从社会生态层面揭露了资本主义制度和生产方式的反生态性和非正义性所导致的战争之灾和种族屠杀,权力和技术的合谋造就了一个"类死人"的世界,技术异化使人物化及人际关系的畸形等社会生态严重失衡的现状;从精神生态层面批判了科技至上、物质主义、消费主义等对人性的异化、对文化的践踏,以及人们信仰的丧失等精神生态危机。对此,托马斯·品钦提出了一系列化解生态危机的方法,表达了对人类生存困境的忧思与后人道主义关怀,发出了对生态正义、回归自然、绿色消费、文化多元等的呼吁,希冀建立一个远离有害物质和生态灾难、免除种族与性别歧视以及资本主义毒害和压迫的生态社会。     

解读品钦《葡萄园》中的女忍者形象

美国后现代派作家托马斯·品钦晚期作品<葡萄园>中女忍者在小说中意义非比寻常.忍者作为日本传统文化的精粹,是品钦试图为坍塌的西方文明从东方文明中寻找精神家园重塑社会体系的佐证之一.身有瑕疵的女忍者迫于时代的变迁已变身为区别于传统忍者的新型忍者重新服务人群和社会,从而成为作者选定的维护社会秩序的战士.