对四川省散打队十运会赛前训练运动性疲劳的综合监测

目的：寻找对四川省散打队十运会赛前训练有关运动性疲劳有效的生理、心理监测措施。方法：采用追踪实验法和统计分析法。以四川省散打队备战“十运会”的五名队员为对象。以周为训练单位。采静脉血：每周一展8时空腹采血，共四周。测试指标：1）生化指标：CK、BU、Hb；2）心理指标：闪光融合频率、自创量表法。结果认为将整体监测与个体监测配合运用，是监测运动性疲劳的可靠手段；而将生化指标与心理指标结合使用，是监测运动性疲劳的有效手段。结论：运用生理生化指标和心理指标对散打运动员进行综合监控，其效果优于单一使用生理生化指标或心理指标。     

乒乓球运动员发球前心理定向的研究

乒乓球比赛首先是由发球开始的 ,发球是唯一不受来球制约的 ,其主动性显而易见。运动员发球前的心理定向 ,直接决定着发球质量的优劣 ,影响着技、战术水平的发挥 ,从而影响运动员比赛的成绩     

青少年跳高赛前控制训练的实验研究

为了探讨跳高赛前控制训练这一课题，我们运用运动训练学的基本原理，采用随训跟踪的方法．对其进行了实验探讨，旨在摸索跳高赛前控制训练的一般规律，为青少年跳高的科学化训练积累经验。     

建国前中国共产党资本主义观的回顾与思考

1919年五四爱国运动爆发，中国开启了新民主主义革命的进程。然而与一般的资本主义国家不同，在半殖民地半封建社会时期。中国的资本主义和资产阶级有着很大的特殊性。作为代表中国最广大人民根本利益的中国共产党从1921年成立到1949年新中国建立这近三十年的时间内，不可避免地与资本主义及其资产阶级发生了千丝万缕的关系，并在不同历史阶段采取了不同的策略。总结党在这一时期的历史经验对当下中国经济社会发展仍然有很大启示和教育意义。     

“君子行礼，不求变俗”——析先秦时期冠礼的“特例”

《仪礼.士冠礼》详细、系统地记载了冠礼正礼的仪节。但是,冠礼仪式在正礼之外,还有一些特殊情形,主要有:用醮、庶子冠礼、孤子冠礼、是否用乐、冠者母不在、将冠而遇丧事、天子诸侯加冠,等等,反映了当时的礼制具有一定的弹性和地域差异、身份差异,而不是整齐划一的。     

高温高湿环境中运动前补液方法及效果研究

目的:在高温高湿环境中,脱水现象构成了对大众健身人群健康和运动能力的极大挑战,本研究旨在通过对25名自行车爱好者进行运动前补充含一定量甘油的运动饮料的方法,探究运动前补充甘油饮料对人体保水能力和运动能力的影响,为大众健身人群更好地使用甘油超水合补水法提供理论和实践依据。方法:本实验中的25名北京地区的自行车爱好者平均年龄为27.4±5.58岁,形成自身对照。运动员补充饮料后在模拟高温高湿环境训练房进行递增负荷的功率自行车运动(温度控制在35±2℃,湿度控制在60±5%),并监测其尿量、体重下降值、血乳酸、运动持续时间等指标。采用SPSS17.0统计软件包分析数据。结果:1)甘油补充对体重的影响:两组运动前后体重变化值有非常显著性差异(P<0.01);2)甘油补充对排尿量的影响:甘油实验组的运动后尿量和总尿量均明显著低于安慰对照组(P<0.05);3)甘油补充对运动持续时间的影响:甘油实验组的运动持续时间显著长于安慰对照组(P<0.01);4)甘油补充对血乳酸的影响:甘油实验组运动后即刻的血乳酸浓度明显低于安慰对照组(P<0.05)。结论:1)通过运动前后体重变化和排尿量的变化对比,表明运动前甘油补充可显著增加机体的储水能力;2)通过对安慰对照组和甘油实验组运动持续时间的对比研究表明,甘油补充组运动持续时间显著长于安慰对照组,进一步表明运动前补充甘油饮料有助于延缓运动疲劳的产生,延长运动时间;3)通过对安慰对照组和甘油实验组血乳酸的监测结果表明,甘油饮料的保水效果可显著降低机体因运动产生的代谢酸性物质,从而延缓运动疲劳。     

白描对诗歌的破坏

诗歌创作中常用白描。白描是一种具有写实倾向的艺术表现手法 ,而诗歌是抒情的 ,因此写实的白描有时会约束诗歌的抒情。诗歌中的许多意象是为了更准确地表达诗人的感情想象的变幻意象。在这一点上 ,白描手法不仅是无法胜任 ,而且 ,白描的写实性还会破坏诗歌想象的变幻意象的创造。如果过分地采用白描手法 ,使大量描绘现实的图景充斥于诗歌之中 ,那诗歌就有滑向散文的危险。     

我校撑竿跳高运动员的训练

总结我校两届学生撑竿跳高训练的经验,对于初次接触撑竿跳高运动且经短时间训练就参加比赛的运动员,如何进行训练更能适应省大运会比赛的要求,并取得较好成绩进行了有益的尝试。     

析运动员赛前排泄频繁的成因

运动员赛前排泄频繁，主要特征是小便次数明显增多和不停的出汗，这种反应，实际上是心理诱导的作用，视为应激性排泄频繁。通过应激学说的论证原理如何加强赛前心理训练的原则和方法，可以缓解和消除赛前紧张和焦虑的应激刺激，使运动员水平得到充分的发挥。     

论古代文学研究的"当下关怀"

呼吁古代文学研究的“当下关怀”,并提出一些思考和建议。古代文学研究应在坚守审美本位、纯文学本位、纯学术本位的前提下,尽可能地关注现实,关注国计民生、世道人心,主动介入、积极参与政治文明建设、道德建设和社会文化建设,对当下流行的文学思潮、文化思潮做出“回应”,发出自己的声音。古代文学研究只有走出象牙塔,贴近现实生活,贴近公众,才更有活力。古代文学只有走进当下,才会“复活”起来,才更有价值。古代文学研究者应“定位”为人文知识分子,以学术研究为高尚事业,代表社会良心和公论,将自己的思想识见贡献给时代,实现人生理想。