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1.
韩承敏 《苏州市职业大学学报》2003,14(3):15-16
本试图通过分析学习型组织开发与地域化——吴化的必然联系,思考探索重塑传统化,寻求开发苏州学习型组织的有效方法。 相似文献
2.
3.
4.
论文提出《苏州民国艺文志》蕴含价值,充满新意,堪称创新之作。它是研究民国时期江南乃至全国艺文现象的史料书、工具书,具有较高的资源价值、史料价值和参考价值。 相似文献
5.
从清代苏州万卷藏书家形成的社会背景、历史源流着手,指出抄书仍是历代藏书家增加藏书的重要手段之一;针对精抄精校泽被后世和楼名典雅用纸讲究等方面,阐述清代苏州万卷藏书家抄书活动与一些典型特点及其不朽功绩,并著录其流传及现存状态、藏地。 相似文献
6.
孙立新 《咸阳师范专科学校学报》2014,(1):32-41
三原方言是中原官话关中片的一个地点方言。本文在实地调查和复查的基础上,对三原方言的声韵调和同音字汇进行了研究和梳理。 相似文献
7.
刘凝馨 《商丘职业技术学院学报》2013,(1):75-76
河南商丘方言中的“就那吧”是一个表现力很强的语言形式。有四种不同的语用意义:1.可用于表让步、委曲求全义;2.可用于应答中表敷衍、弱否定的语气;3.也可表不耐烦不信任等否定评价义;4.常用于句子开头表建议。 相似文献
8.
本文运用数理统计法,分析数据中所包含的信息,挖掘出影响普通话水平测试成绩的因素. 相似文献
9.
刘忠华 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2003,21(5):43-48
陕西方言中的“知道”是普通话“知道”的变读,它与陕西方言中的“知不道”没有必然联系。陕西方言中所说的“知不道”本该记作“知不到”,它是由汉语中表示可能和结果的用动补结构类推而来的。本文以陕南洋县话为例来说明这个问题。 相似文献
10.
叶楼高 《沙洋师范高等专科学校学报》2003,4(1):15-16
在黄冈方言中,“着”可附在时间词或动词短语之后,构成具有动词性的“着”字结构,相当于“等到……以后再……”或“等到……再说”。成都方言“哆”字结构与黄冈方言“着”字结构性质相同,二之间可能存在一定的渊源关系。“哆”、“着”都不是“再说”衍生出来的;关于“着”的来源,杨永龙(2002)所说较为可信。 相似文献