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1.
詹歆睿 《渭南师范学院学报》2002,17(3):59-61
路遥自强不息,奋斗不止的一生对青年的成长有很大的教育意义,路遥作品中“奋斗型人物”和整体呈现出的乡土气息可以培养青年读者对一普通的、平淡的生活的亲切感和可接受性;路遥及其作品是对青年进行人生教育的优秀素材。 相似文献
2.
论文根据董康《书舶庸谭》中的材料,论述了董康与东方文化事业总委员会的设立与《续修四库全书总目提要》的编修之关系,同时对董氏所拟的《续修四库全书总目提要》提要稿与《嘉业堂藏书志》的渊源关系作了简要分析。 相似文献
3.
影作为家谱的一种特殊形式,在记录一个家族的血缘传承和敬宗收族方面,与家谱有着同样的作用,但在具体形式、使用方法和实际功用上与家谱又有着明显的区别。 相似文献
4.
黎良军 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(6)
邵阳(南路)话中不但存在着壮语底层,也存在苗瑶语底层。邵阳话中蛮越语底层的主要表现是“汉蛮合璧词”,很难用汉语方言与民语之间的词汇借用来解释。现在的邵阳南路已经没有苗族或瑶族村寨,上述现象一般应是民族融合的结果。由此推论:1.邵阳话由一种古代汉语方言和某种蛮越语融合而成,而且这种蛮越语是后来多种少数民族语言的祖语。2.史料证明:公元11世纪末期,以章悖“开梅山”的活动为标志,古梅山地区(今资江流域)进入了汉蛮融合的历史时期。邵阳话大概于此时开始形成。 相似文献
5.
韩愈《进学解》一文提出的"记事者必提其要"为学方法,千古以为美谈。然而细细考究,这个概念含义并不明确。前人对"记事者必提其要"做了各种阐释和解读,经过梳理,认为它大体有三种不同的理解,即对史籍一类的著作要抓住其纲要;采摘经史,据事以类义;整理史实要含咀英华、删除冗赘。 相似文献
6.
影山草堂为独山莫友芝童年读书场所,后迁遵义成为藏书室,三迁南京(江宁),成为江南著名藏书楼之一,友芝借以研治目录学、金石学和文字学,著述等身。其子孙迁往扬州,藏书被逐渐卖尽。 相似文献
7.
收集西北民族大学2013-2014学年在校彝族、瑶族、哈尼族学生身体机能、身体素质、身体形态3个方面的体质健康测试数据,对测试结果进行统计分析,整合体能测试数据,对比分析彝族、瑶族、哈尼族学生身体机能、素质、形态体质健康的差异,讨论彝族、瑶族、哈尼族学生体质健康存在差异的原因并提出建议。按照《国家学生体质健康标准》的评分标准进行数据统计,结果显示:彝族、瑶族、哈尼族3个民族大学生体质健康测试的总合格率为89.8%(其中彝族为93.4%,瑶族为89.3%,哈尼族为86.8%)。比较以上数据,彝族大学生的身体健康体质优于瑶族和哈尼族,研究比较客观的反映了3个民族的体质健康特征差异。 相似文献
8.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2019,(5):102-108
重读《平凡的世界》,仍然有一种强烈的穿越感,作品所反映的社会生活内容依然能够唤醒我们沉睡的记忆,引发精神上的强烈震撼。《平凡的世界》之所以今天仍然能够力透纸背,层层扩散波光,让人读懂、读出社会历史内涵,其根本原因在于小说真正切入现实,以及作者的史诗性写作和作品的史诗性特征。小说书写的农村改革史、农民创业史和青年奋斗史正好体现了20世纪80年代社会、家庭、个人等层面的发展、成长的历史。作品由双水村、石圪节到黄原、铜城大牙湾,由农村到城市,反映出了一个时代整体的社会风貌,具有丰富的史诗性价值。 相似文献
9.
“法律儒家化”是中国法制史上的基本观点,但对此观点需要全面地认识和辩证地分析,不能绝对化和片面化。从魏晋至隋唐儒学发展的态势、法律发展变化的实际情形和法律儒家化的特殊机理三个方面对法律儒家化重新予以解释和剖析,可以看出,法律儒家化的观点虽然从总体上能够成立,但不宜以绝对化、片面化的态度视之,而要深入认识我国古代法律发展过程的复杂性。 相似文献
10.
杨坚 《南宁职业技术学院学报》2008,13(1):5-7
粥为人们所常食,一般以植物种子(果实)为主要原料,与水同煮至半流质状,易于消化吸收。千百年来,粥在中华民族的繁衍和生存中起到举足轻重的作用。《齐民要术》中特设一章,详细介绍了一种"杏酪粥"的来龙去脉及做法,反映出当时粥食在人们生活中应有的地位。 相似文献