论杜甫楼阁诗的高楼意象

杜甫在楼阁诗中，采用虚实结合、情景相融的手法，塑造了孤高偏寒、超脱飞扬和高边清新的三种高楼意象，表达了诗人对宇宙人生的普泛关怀，对尘世苦难的精神超越。     

简论裕固族“小说四家”的创作

新世纪以来的裕固族小说作家大多采用了汉语书面写作的方式去表达思想、传播文化,表达了作家在新的文化语境中书写族群文化史的主体性反应与时代性调适。达隆东智、铁穆尔、杜曼、苏柯静想以各自相对成熟的写作风格可以被视之为新世纪以来的"裕固族小说四家"。     

中国古典小说戏曲“亭”意象的解读——以《风月瑞仙亭》与《牡丹亭》为例

“亭”是中国传统文学中的重要意象.在古典戏曲小说中,“亭”是才子佳人一见钟情、私定终身的重要场所之一.这是由于它具有开放、灵动、突出的视觉审美特征以及自然、新奇的空间范围意蕴.对“亭”意象进行分析研究,可以更充分地发掘文本的深层内涵.     

龚易图与乌石山房、大通楼藏书

龚易图（1835～1893）,字蔼仁,号含晶,福建闽县（今福州市）人,咸丰九年（1859）进士。光绪年间曾任江苏、广东、云南、湖南的按察使、布政使。易图能诗画,喜藏书,藏书处有双骖园的乌石山房和环碧轩大通楼,所藏书籍内容广泛,有不少珍本善本,并曾订有阅览规程。目前台湾大学图书馆所藏之中文古籍多来自于此,还有一部分由后人捐献给福建省图书馆。     

《竹叶亭杂记》中的新疆记载述评

清代桐城名士姚元之一生并未践履新疆,但其所著笔记《竹叶亭杂记》中却有近二十条有关新疆的记载,涉及政治、民俗、物产等多个方面。它们或源于姚元之编撰官书时所见的第一手资料,或耳闻于徐松———这一曾对新疆亲历考证的同年好友的讲述,这些记载不但使人增广见闻,而且具有一定的史料价值、认识价值等。     

晃水南疆第一亭的神功造化与社会功能

概括性地介绍了侗族主要建筑艺术所形成的独特人文景观 ,着重考证和描述了培元石亭独特的建筑材料质地和造型结构、特定的地理环境和奇特景观 ,以及由其神功造化而形成的社会功能     

伉俪绝唱《牡丹亭》 --论汤显祖《牡丹亭》的艺术追求

作为汤显祖的代表作，《牡丹亭》在文学史上的地位，是与其鲜明的人物形象塑造与独到的艺术追求分不开的。     

框架理论下看《牡丹亭》英译本研究——以人物重塑与情节处理为例

语言学中的框架理论强调视角的不同导致语言表达方式的不同。对同一种情景进行描绘时,不同词汇和句法选择,即不同的表达式都会展现出在译者的认知域里想要突出表达的内容。框架理论在翻译现象研究过程里,尤其在不同翻译文本的研究过程中起到了非常大的作用。正于Snell-Hornby所说的,框架视角翻译研究的核心理念是:翻译不是词与词的配对,而是着眼整体、重造格式塔的过程。该文正是基于这一理论,对《牡丹亭》两个译本进行比较研究,看不同译者在不同的视角和见解下如何理解文本内容,重塑人物角色。     

裕固族传统体育舞蹈文化探析

以裕固族聚居区的传统体育舞蹈为研究对象,采用文献资料和田野实证等研究方法,对裕固族传统体育舞蹈文化基础、表现形式及品质进行综合剖析。结果表明,裕固族传统体育舞蹈源于生产劳动、宗教祭祀、娱乐和节日庆典等传统文化活动,是裕固族民众对自身生活轨迹的写照,表演节日性、娱乐健身性、全民参与性以及传承稳定等稳定品质,对于维护少数民族地区稳定,丰富人民群众的文化生活和提高国民身体素质具有重要的现实意义。     

海角亭清代对联探微

海角亭是北部湾的碑林,其清代对联言筒意赅地反映了本地的历史地理背景,蕴含丰富的人物故事.鲍俊之对,表明北部湾崇拜妈祖的悠久历史;陈司爟之对,概括廉州来历、南珠史,及对本地影响至深的人物;杜臻之对,点出北部湾的历史渊源和地理特征,及交通、军事地位.