儒家孔颜乐处的诗性智慧——简析陈白沙的诗学思想

孔颜之乐是宋明理学中的一个重要命题,亦贯穿于陈献章思想始终。在陈献章的诗歌与诗论中,他对“孔颜乐处”的理解起着至关重要的作用。这种思想使他的诗歌有着独特的风格,为明代中后期诗坛带来了新的发展和变化,产生了不可忽视的影响。     

论重视婚育对中国传统文化延续的价值及限制

通过对中国传统中的＂文化—婚育—地＂关系指出：重视婚育的文化观念与文化延续互为支持;传统文化以知足常乐来制衡人与物的关系。但是,人口过多及人—地紧张引发战争以及灾害等原因又似乎成为调解人口的机制。尽管如此,传统婚育文化仍然存在过于重视量,而忽视个人发展等质的问题。因此宜以优生化解人口过多及其造成的资源紧张等问题。     

张炜小说中的道家精神

道家文化对张炜的影响是潜隐然而又是深刻的,张炜对道家的价值观表现了明显的接受与认同:他突出地关注自然,要求平等地对待自然,反对以损害自然为代价发展经济;他赞美质朴自然的人性,强烈抨击那些巧言善辩、虚伪奸诈的恶人。在《古船》等作品中,他肯定了柔弱不争的处世哲学,而对财富的积聚、权利的争夺表现了本能的恐惧。道家精神在张炜的作品中留下了深刻的印记。     

山东农村老年人生活满意度的调查与研究

我国已属于老龄化国家,老龄问题日益成为人们关注的社会问题.在对山东农村老年人生活满意度的调查中显示,农村老人的生活满意度存在着明显的性别差异,女性对当前生活不满意的比例远远高于男性.所以,解决农村老年人生活问题,不仅是衡量一个社会文明程度的重要指标,也是构建社会主义新农村的重要方面.     

林语堂与袁枚

林语堂对有清一代的袁枚十分推崇，这包括赞赏其天赋独厚、性灵自由、思想解放、民本思想和退隐独居等很多方面。不过，林语堂有更多地方与袁枚不同，像宗教信仰，科学、平等、自由等现代意识，白话文体，尤其是中西方文化的融会观等都是这样。还有性情的差异，即袁枚生活放任甚至放荡，而林语堂则更为自律节制。     

幸福是一道多解题——评电视剧《老大的幸福》

《老大的幸福》是一部具有现实意义与教育意义的作品。一方面,它涉及了房产、官场、演艺圈"潜规则"、股疯、傍大款和北漂等社会热点问题,具有深刻的现实意义;另一方面,它通过傅老大的故事道出了普通老百姓的幸福观:知足就是幸福,乐观就是幸福,善良就是幸福,引发了人们对"幸福"这一永恒话题的深入思考,具有重大的教育意义。     

Should contentment be a key aim in higher education?

Higher education institutions are major concentrations of political, social, economic, intellectual and communicative resources. They reach freely across populations and cultures and connect to government, professions, industry and the arts. The neoliberal logic of markets has entered the realm of (higher) education. This leads to discourse on the benefits of education being positioned almost exclusively in terms of their effect on income. The perspective taken in the paper is the development of a happiness motive that asks education to challenge what it is to be a member of society: What moral and ontological stance one will seek to take in developing one’s future? The satisfied student perpetuates the current lifeworld in which they find themselves, seeking to improve the quality of the services provided. It is proposed that an overly emphasised desire satisfaction culture inhibits the edifying mission of universities. This is not to argue against high-quality service provision but to differentiate it from the edifying role of personal challenge, determination and social responsibility, conceptualised here as profound happiness or contentment, and the university’s role in its development. It calls for a different and more refreshing approach to higher education.     

民办高校教师工作满意度与离职倾向调研分析——以河南省6所民办高校为例

通过对河南省6所民办高校教师的工作满意度及离职倾向调研表明：民办高校教师的工作满意度偏低,离职倾向偏高。在高校教师满意度的7维度量表中,民办高校教师的薪酬满意度、高校管理满意度、个人发展满意度及工作环境满意度偏低。回归分析表明：民办高校教师工作满意度中的个人发展满意度、高校管理满意度及工作本身满意度对教师离职倾向的线性贡献较大。     

山西省中职教师心理契约与工作满意度关系研究

通过对497名山西省中等职业学校在岗教师进行心理契约与工作满意度的关系调查研究,发现:(1)不同学历和教龄的教师分别在心理契约关系的组织层面和个体层面表现出显著性差异;(2)在总体工作满意度上,男性教师的满意度水平显著低于女性教师,且在不同年龄段和不同岗位两个变量上,教师在晋升、奖励、操作程序和工作本身4个满意度指标中均存在显著性差异;(3)工作满意度中的报酬、晋升、奖励、工作本身和交际五个满意度指标能够有效预测教师与学校之间的心理契约关系水平。     

FENG You-lan＇ s National Philosophical Thought and Its Enlightenment

20世纪30年代,冯友兰明确提出并论述民族哲学。他认为,民族哲学具有接着民族哲学史讲、用民族的言语说、有益于民族精神上的团结等特征。中国哲学的发展,不能脱离中国哲学史,必须和中国的言语密切联系起来,给予中国人民情感上的满足和精神上的团结。