高校思想政治教育视野下的草根文化探析

随着造星时代的来临,＂草根＂一词流行起来。草根文化的兴起看似偶然其实有着必然性,其独具的特点受到了大众的喜欢,尤其是受到大学生的追捧。     

Los fondos de conocimiento de las familias como mediación de la enseñanza en los colegios rurales

Resumen

El objetivo del estudio que se presenta en este artículo, fundamentado en la teoría sociocultural, es describir la relación entre la vida familiar y escolar de estudiantes de clases baja y trabajadora de zonas rurales de Kentucky, EEUU, y documentar como los profesores hacen uso de los “fondos de conocimiento” de las familias para establecer puntos de conexión directos entre la vida de los estudiantes y la instrucción en clase. Durante 4 años, dos investigadores siguieron a 30 niños de entre 5 y 9 años de edad distribuidos en cuatro clases entre parvulario, primero y segundo de primaria (P-2). Se utilizó un diseño cualitativo y técnicas etnográficas de observación, entrevista, reflexión individual y en grupo y análisis documental. El análisis se basó en la investigación interpretativa y el análisis de discurso. Los resultados sobre los patrones de enseñanza ilustran la variedad de formas a disposición de los profesores para establecer conexiones entre la casa y el colegio con objeto de estimular el desarrollo académico de los estudiantes. Los investigadores encontraron que unos profesores eran mejor que otros en la enseñanza de fondos de conocimiento y, en consecuencia, algunos estudiantes lograron menor éxito académico que otros. Los efectos de una enseñanza mala, mediocre o excelente y las experiencias del entorno de los niños están entrelazadas e influyen en su rendimiento escolar final., Se propone un modelo pedagógico en el que se ilustra un enfoque basado en los fondos de conocimiento, y el potencial de la teoría de Vygotski sobre el desarrollo de conceptos científicos mediado por los profesores y como prolongación de los conceptos espontáneos aprendidos a través de la experiencia.     

El aprendizaje de las matemáticas elementales como proceso condicionado por la cultura

En «El aprendizaje de las matemáticas elementales como proceso condicionado por la cultura», Carlos Vasco examina el «mito» de que las matemáticas son un «lenguaje universal de la ciencia» y, por tanto, una materia supracultural. En sus análisis de casos de niños colombianos, llega a la conclusión de que las matemáticas pueden depender tanto de la cultura como el aprendizaje de la literatura o la historia. Según Vasco, la mayoría de los enseñantes cree que los niños no saben nada de matemáticas cuando entran en la escuela; por tanto, la enseñanza de la «matemática moderna» sólo puede llegar a un pequeño porcentaje de los niños. Vasco aduce que sólo los estudiantes que pueden construir sus propios «sistemas conceptuales a pesar de sus maestros» y desentrañar por su cuenta la maraña de sistemas simbólicos serán inmunes a la «fobia a las matemáticas».     

El cuento como herramienta para aprender una lengua en el aula preescolar multicultural

Resumen

Este artículo presenta una reflexión sobre el papel del contexto cultural en el aprendizaje de una lengua en la escuela infantil. Se analiza el uso de los cuentos en el aprendizaje de la lengua destacando dos ideas: los maestros tienen en cuenta el papel del contexto al usar la narrativa del cuento como territorio de significados; sin embargo, no se contempla este papel en el aula multicultural donde los niños provienen de marcos culturalmente distintos. En estos casos, cada marco cultural propiciaría la construcción de un territorio significativo distinto el cual, a su vez, conduciría a distintas interpretaciones de los cuentos y de la lengua usada como vehículo.     

Pluralismo epistemológico,ciencia participativa y diálogo de saberes como medios de renovación cultural

Resumen

Se critica el “cientificismo” positivista en la cultura y sociedad modernas. La ciencia es analizada no sólo en sus aplicaciones sino como discurso hegemónico en el que el sujeto social queda desplazado. Se propone un pluralismo epistemológico en el que tienen cabida la interdisciplinariedad, el diálogo de la ciencia con el saber campesino tradicional y la participación de los agentes implicados en la determinación de los fines de las investigaciones. Los conceptos de “cienciapostnormal” y “cienciaparticipativa” también son abordados.     

Igualdad,calidad y compromiso en educación: Entrevista a Luis C. Moll

Resumen

Luis C. Moll, puertorriqueño de nacimiento, es uno de los referentes más destacados de la investigación educativa en el ámbito hispano de los Estados Unidos. Sus trabajos sobre el desarrollo lingüístico y la alfabetización bilingüe de los niños inmigrantes de habla hispana en ese país son conocidos y reconocidos como parte de la vanguardia en la investigación sobre la forma en que la cultura y la educación se conjugan en el desarrollo humano. Asimismo es uno de los grandes valedores de la teoría vygostkiana en el mundo hispanohablante, y ha desempeñado en este campo una importante labor de bisagra entre sus colegas de origen anglosajón y los de origen latino. Esta entrevista profundiza en su formación como investigador: se pretende con ella dar a conocer su trayectoria educativa y humana, así como conocer los proyectos en los que en este momento está inmerso y que son fruto de dicha trayectoria.     

《中国美术史》教学改革的实践和思考

文章分析了当前高校《中国美术史》教学现状和改革的迫切性 ,总结教学改革的实践经验 ,提出改革传统教学模式 ,把美术历史教育、文化教育和爱国主义教育结合起来 ,充分利用现代教育技术 ,激发学生创新精神 ,提高学生全面素质的改革思路     

宋濂入明后为何难有杰出作品

宋濂在元末坛已声誉鹊起,入明后,却黯然失色。朱元璋实行钳制思想、摧残人的政策,使士们一个个如惊弓之乌。宋濂没有才尽,但明初的思想化政策、学术氛围以及他自己的庙堂心态,限制了他的学才能的充分发挥。     

“Competencia” social, “competencia” emocional: una propuesta para intervenir en Educación Infantil

Resumen

La definición de las competencias sociales y emocionales no ha sido tarea fácil para los psicólogos. Existen varios criterios e indicios que permiten evaluar en qué medida los niños y los adultos se comportan de forma competente. No obstante, la educación formal recibida para alcanzar dichas competencias es, por lo general, muy escasa o nula. Los resultados de los programas clásicos basados en el aprendizaje de técnicas específicas indican que se produce muy poca generalización a contextos naturales y que la duración de los efectos de mejora es muy corta. Existen, sin embargo, otro tipo de intervenciones que apoyándose en la filosofía e incitando a los niños a reflexionar deforma crítica, proporcionan una formación más profunda y resultados más duraderos. Nuestra propuesta defiende un currículo centrado en la mejora de estas competencias durante el segundo ciclo de Educación Infantil (3–6 años) trabajando desde un enfoque basado en el programa Filosofía para Niños pero que también ofrezca la posibilidad de aprender pautas concretas de conducta, cognitivas y de relación con los demás.     

Presentación

Resumen

La alfabetización científica tiende a valorarse en la actualidad no sólo como algo deseable o conveniente sino como una auténtica necesidad general y un derecho de toda la población. Considerada como proceso de desarrollo cultural (personal y social), la asimilación de las perspectivas científicas se percibe como un valor positivo en la educación de cualquier sujeto, al proporcionar conceptos, procedimientos y actitudes imprescindibles para una aproximación racional y efectiva a las cosas, procesos y problemáticas de la realidad material. Formaría parte por ello, junto a otras dimensiones culturales, del patrimonio de la humanidad y toda persona debería tener la posibilidad de desarrollarse en ese sentido. ¿Se trata de una utopía?