春秋时期社会“失范”原因探析

春秋时期,周王室的衰微、诸侯争霸、大夫执政乃至＂陪臣执国命＂等因素,共同造成了中国古代社会典型的＂失范＂状态。周王室的衰微是其根源,私家的兴起只是加速器,而时人对周礼背后之＂义＂丧失,应是此时＂礼坏乐崩＂的本质所在。     

“類”与“禷”祭

《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》等经籍提到的“禷”祭(又作“類”祭),是上古中国一项有着深厚民俗文化背景和深远历史影响的祭仪。不幸其礼早亡,汉儒已经难究其详。影响及今的《尚书》古文家说和郑玄《礼记》注等,将“禷”祭解为祭天之礼。但根据经籍中的记载来看,“禷”祭指的是当国有大事时,向上帝或社稷宗庙祈福禳灾的一种“祷祈”仪式,与祭天之礼并不是一回事。据《说文解字》等书,“類”字本义是一种犬,可能是白犬。“禷”祭应是指特以“類”为牺牲的祭仪。《山海经》等说“類”具有“自为牝牡”的神奇特性,这与该书所记“白犬有牝牡,是生犬戎”的传说非常相似。在先秦文献中,“類”字常用来指出自同一祖先的子孙后代。这些材料表明“類”与古代中国某些族群的祖先神话有着密切的关系。“禷”祭之形成,正植根于此种观念之上。“禷”祭当属于曾广为流行于上古中国北方地区的犬祭礼俗中某种特定的类型,它的消亡可能与周人颇具理性色彩的的礼制改革有关。     

Haunting Argentina: Synecdoche in the protests of the mothers of the Plaza de Mayo

Since April, 1977, Mothers of the Plaza de Mayo in Buenos Aires have marched every Thursday at 3:30, demanding information about their disappeared children. In this essay, we analyze the protests of the Mothers by means of the metaphor of haunting and suggest that their symbols‐diapers as kerchiefs, slogans and sayings, circling the plaza, and marches‐enact a haunting by means of synecdoche. Synecdoche allows the Mothers to manage the trauma of the disappeared but is less effective at generating ways for Argentina to move out of the limbo of the disappearances.     

运输问题闭回路调整的改进

运输问题中对调运方案要作适当的调整,其中的调整方法之一是:检验数表中出现负检验数每次对一个负检验数进行调整.但这种方法的工作量大.为此,指出当检验表中出现多个负检验数时,在满足一定的条件下,可以同时进行多个负检验数的调整,从而减少了不必要的计算量.     

浅谈龙滩水力发电厂黑启动

介绍龙滩水力发电厂500k V系统全部失压,所有机组停机,厂用交流电源（包括外来电源）全部消失的情况下,利用柴油发电机电源恢复部分厂用电及按调度命令向系统恢复送电的处理过程。为国内电力行业提供黑启动交流和借鉴。     

《经义考》所录五部宋人佚著考略

宋人经学著述丰富,价值很高。及至清人朱彝尊撰《经义考》时,这些经学著述大多即已亡佚。今从史书、文集、笔记、书目、方志、类书中勾稽资料,对《经义考》所录郭忠孝《中庸说》、郭雍《中庸说》、林栗《春秋经传集解》、王炎《尚书小传》以及李椿《周易观画》等五部宋人佚著进行了考述。