中国古代民事证据法的特点

中国古代民事证据法主要体现为判例及司法官员的论述,现代证据法中的多数证据方法在当时都已出现,书证和人证是民事证据中最重要的两种。民事证据的审查与判断的方法也较合理。与刑事证据法相比,民事证据法存在着立法简单、举证责任的分配多样化、证据受重视程度不足等现象,这也反映了中国古代对民事诉讼本身不受重视的状况。     

民事证人出庭作证费用支付探究——对新民诉法第74条规定的再完善建议

在民事诉讼程序中,了解案件一定程度上的客观真实情况并有相应能力出庭作证的证人出庭作证系其本人向人民法院应尽之义务,而人民法院亦不应当令证人因出庭支持司法机关工作而蒙受个人损失。尽管新修改的民事诉讼法在新添加的第74条中已经明文规定了证人出庭费用最终由败诉一方负担,并初示此类费用的支付路径,但本条规定仍然存在一定的漏洞与不适性。事实上,首先明确证人作证所涉及费用的范畴及相应量化标准,其次由人民法院在充分审查证人出庭作证的相关费用的合法性、合理性的情况下统一预先支付该笔费用,最终将此部分费用划入相关诉讼费用中并明确由哪方当事人承担较为合理,此路径更为适宜。     

"开明的保守派"——"谴责小说"作家群的文化性格考察

晚清文坛上最为活跃、最有创作实绩的是被称为“谴责小说”的一批职业文人的创作。他们之从事小说创作自然有受到梁启超“小说革命”的启发、影响的一面，但是他们并非是政治家所期许的那种专心于以小说为工具来教化民众的“启蒙者”。从文化性格上来说。他们属于一种“开明的保守派”，“开明”表现为他们都认识到变革的必要性；“保守”则主要体现为以“传统”批判“时代”。     

对清末民初我国政治民主化进程的冷思考

对于清末民初我国政治民主化进程 ,史学界有一种普遍看法认为 ,是辛亥革命导致民主观念深入人心。其实事实并非如此 ,这可以从袁世凯与清室复辟派的活动、民初宪政的混乱、国人漠视民主等看出。一个拥有数千年专制传统的国度要过渡到民主阶段 ,不是一夜之间就能到位的 ,而是需要几十年甚至上百年方能完成。将外国的民主模式强加给中国 ,而缺乏对政治民主化阶段性的深刻认识 ,这是资产阶级所犯的错误。所以 ,有鉴于当时中国的国情 ,实行开明专制乃 2 0世纪初的最佳抉择。至于民主化进程中的快节奏 ,乃导源于知识界的超前意识、性急心态 ,其后果则是急功冒进、肤浅 ,制度决定论盛行而条件决定论却被忽视 ,再加以远非有利的文化背景 ,这一切都使得开明专制的选择变得更为理性、务实。在开明专制政体下 ,社会保持着相对的稳定 ,这一有利的客观环境将促使人们致力于发展经济、文化启蒙 ,二者是相辅相成的     

柳宗元寓言特色摭谈

柳宗元的寓言是唐宋寓言的杰出代表，其特色主要表现为篇幅短小，寓意精警，隐晦曲折，含义深远，简洁的文字包含丰富的社会现实，常能给人以启迪与警醒。     

建构我国环境权法律制度刍议

对于人与环境关系的诸多认识中保护环境的观念可谓由来已久,但是提出并形成独立的环境权概念和体系却是晚近的事情,距今也不过半个世纪。所谓环境权是指公民、法人等组织团体和人类(包括后代人)所拥有的享有适宜健康和良好生活环境,合理利用环境资源以及有效参与国家环境管理和决策的权利。它包含程序性权利和实体性权利,是一种新型人权。     

庐隐小说:在启蒙现代性与审美现代性之间

庐隐为现代文坛奉献了一系列颇具"现代性"的小说。一方面,受"五四"新文化运动思想的影响,其小说革旧鼎新,敢于批判封建思想,揭露社会弊病,具有启蒙现代性;另一方面,受到西方悲观主义哲学、浪漫主义和唯美主义文学思潮的影响,其小说反思启蒙理性,关注人的内心世界,忧郁感伤,具有审美现代性。庐隐小说的二重现代性既是她个人思想与个性矛盾、情感与理智纠葛的体现,也是现代知识分子在社会转型期复杂的精神体验和多元的思想倾向的写照,对当下未完成的现代化建设仍有启示作用。     

赵树理与新启蒙小说——赵树理小说命名新论

20世纪30-40年代的新启蒙运动对解放区的文艺政策和文学思潮产生了很大影响,赵树理作为解放区文艺工作者之一,也受到了它的影响。他的创作从“拆除文学对大众的障碍”和“改造群众使他们能够接受新的宇宙观”两个方面实践了当时的新启蒙运动。其小说因而既响应了文艺大众化的政治要求,又延续了五四启蒙传统,因此,以新启蒙小说的名称命名赵树理的小说,是一个恰当的命名选择。     

论证人出庭作证的实现途径

本文通过对目前司法实践中普遍存在的证人不出庭作证现象进行分析，认为导致这一现象的主要原因是诉讼制度中规范性不够，并论述了应从诉讼制度的规范性入手，提出了证人出庭作证的实现途径。