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1.
民族体育融入社区体育发展的可行性研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
中国民族体育源远流长,是人类历史文化中极为珍贵的一部分,但目前远未被充分利用。社区体育作为社区经济发展的主要内容,也是新世纪我国发展群众体育的一大重头戏。通过分述民族体育与社区体育的概况,并对把民族体育融入社区体育中共同发展的可行性进行研究。  相似文献   
2.
网络环境下的主题标引工作   总被引:3,自引:0,他引:3  
探讨了网络环境下编目人员应如何充分利用计算机编目的特点及网络优势来做好主题标引工作,满足读检索的需要,具体做法是:转变编目思想,降低检索难度,提高标引深度,主题标引要一致。  相似文献   
3.
论体育学科的特性   总被引:4,自引:0,他引:4  
我们在对体育课程甚至对学校体育的讨论时,都不可避免地涉及到体育学科特性的问题,对体育学科特性的研究已经成为体育学科研究的基础性研究,是一个重要和紧要的研究课题。本文用归纳的方法对体育学科特性进行了阐述,并就体育学科的特性和课程与教材建设的关系与研究课题等进行了讨论。  相似文献   
4.
体育品牌建设的系统性分析   总被引:5,自引:2,他引:3  
体育市场的竞争取决于品牌的竞争。对体育品牌建设的主体作用、传播渠道以及消费的行为进行了研究,从系统性的角度研究了如何建设我国的体育品牌。  相似文献   
5.
全国中文机读书目主题标引格式问题分析   总被引:9,自引:0,他引:9  
中文机读书目主题标引格式的不统一 ,会产生书目主题格式多样的弊端。其主要原因是由于叙词法后组式标题只能套录标题法先组式标题格式。因此 ,必须统一中文书目主题标引格式。表 2。参考文献 8。  相似文献   
6.
对中国美学发展之途的一种思考   总被引:4,自引:0,他引:4  
束缚中国美学实质性的发展的根本性局限在于从认识论框架出发,固守主客两分的二元对立思维模式。1990年代关于《巴黎手稿》尤其是"美的规律"的重新讨论,集中体现了以上思维模式对于美学研究的局限。而1990年代关于"实践美学"的争论,既提出了一些对中国美学发展具有重要意义的建设性意见,又存在对实践美学的某些误解,有些论点本身也存在争议。美学发展的突破途径在于走出主客二元对立的认识论思维方式。我们认为,蒋孔阳先生以实践论为哲学基础、以创造论为核心的审美关系说为此提供了有价值的思路。  相似文献   
7.
我国体育高等教育人才培养与课程体系的研究   总被引:4,自引:1,他引:3  
运用献资料、问卷调查、比较研究等方法,对我国体育院校现行专业和课程设置、体育人才培养等问题进行研究。研究结果认为:21世纪体育人才的基本特征没有发生根本变化,只是服务于社会的领域更加广泛。改革体育高等教育的教学内容和课程设置,扩大学生学习的范围和领域,提高获取知识的能力是当前我国体育高等院校改革的重点。目前我国体育高等院校的课程设置趋向合理。但仍存在课程设置与社会发展、人才培养目标不能协调一致,课程结构不够合理,学生学习的自由度较小等问题,限制了各院校自由发展的空间,不利于市场经济体制下人才的竞争,也未能满足社会发展对体育人才多元化、多层次的需求。  相似文献   
8.
提高高校学生道德素质已被提上了日程,加强高校教师道德素质建设就成了迫切要求。本文就我国高校教师道德素质建设问题谈了一些看法,主要分析了我国高校教师道德素质存在的问题及其产生原因,并提出了一些提高高校教师的道德素质的措施。  相似文献   
9.
中国传统文化中的“天人合一”思想在当代日益受到重视。本文试图从分析其哲学内涵和理解其感情基础出发,指出将天与人和合起来的仁爱纽带,发掘这一思想对解决当今环境及人与自然关系问题所可能具有的意义和作用。  相似文献   
10.
在《红楼梦》中 ,沉睡了几千年的女性主体意识觉醒了。首先是女性自身的“人”的意识的觉醒 ;其次是女性的自由平等权利得到前所未有的关注 ,女性审美意识也开始突破封建的“妇容”观 ,蕴涵着男女平等的可能 ;崭新的爱情婚姻观念大胆突出自由选择与“先情后性”的立场 ,冲决着传统的两性伦理秩序 ,饱含着女性自由发展的向往。  相似文献   
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