北洋水师旅顺基地的非议与选址之争

1881年底,李鸿章亲临旅顺勘察后,确定以旅顺为北洋水师的大型基地,继而大力兴办旅顺海防工程。这引起了中外人士的广泛关注,非但洋务派官僚,英、法、德、日等国的海军人士也纷纷前往观瞻。在旅顺现场勘察的基础上,出于认识与目的的不同,中外人士广泛非议旅顺的价值,批评旅顺基地的选址不当,进而引发了旅顺与威海卫、旅顺与胶州湾的选址之争。李鸿章在幕僚意见的影响下,基于他的布防思想并北洋海防筹办经费拮据的实际,力排众议,最终坚持以旅顺为“北洋第一重捍卫”,为“北洋水师总汇之区”。     

论体育的人学观

体育教育同其他教育相同，必须以人学观为依据。本文通过对体育人学的论述，在重新认识“人”的基础之上，旨在让体育树立起人学的理念，强化“以人为本“的思想，使体育向人文教育升华。新世纪的体育教育，在人学观的指导下，必须向“成人’’(使人成为人)教育转变。     

园林景观动画设计初探

本文通过对计算机三维动画的相关理论与技术的初步探讨，并结合环境景观动画的制作实例，介绍了该技术在园林景观动画设计方面的应用和发展前景。     

用科学的发展观指导现代档案建设

档案事业发展，系关人类文明进步，用科学的发展观指导档案建设，立档案丰碑，为世界服务。这是时代的要求，发展的要求，建设的要求．和平的要求，文明的要求。要转变理念，要有战略胆量，要坚决行动。     

解读体育课程的生活回归

体育课程回归学生的生活世界是体育新课程改革的一个重要理念，建构主义理论和新的体育课程价值观是这一理念的理论基础。要实现体育的生活回归，必须在体育课程目标的确定，课程内容的选择以及课程教学的实施等方面，关注学生的生活经验和学习过程中的生活体验以及学生的可能生活，拓展课程的教学时空和教育价值。     

传统工笔人物画色彩研究

线描结构与色彩结构是工笔人物的基本结构,线描在长期的发展过程中形成了极为丰富的文化积淀,色彩结构在色服从于线的前提下,在“色不碍形,线不碍色”的合作之中共同形成了工笔人物画的画体特征。中国画的色彩观基于中国古代哲学的五行观念而有青、黄、赤、白、黑五行之说,形成了“五彩彰施”、“随类赋彩”的设色准则和要求。学习研究中国古代传统工笔人物画的色彩结构,对发展现代工笔人物画有极为重要的意义。     

以"三个代表"重要思想为指导,用科学发展观统筹群众体育工作

从科学发展观探讨了群众体育工作的规律,提出安徽省群众体育的特殊规律及措施.     

运动生理学CAI积件库建设初探

多媒体课件的缺陷与不足限制了课件在教学活动中的应用,而积件是突破课件局限性的一种新技术和新方法.为适应现代教育技术的改革,该文对运动生理学CAI积件库的建设进行了探讨.从现有资料的编辑、网络资源的搜索、新素材的创建三个方面阐述了积件库的建设方法.     

关于王安忆《长恨歌》的思考

把“流言”为解读《长恨歌》的一扇“门”，通过对王安忆创作过程的疏理及对其创作理念的考察，发现“传奇”才是王安忆真正想表达的东西，是隐藏于“流言”之后的主题。“流言”与“传奇”的相承相悖是《长恨歌》贯穿始终的叙述张力，反映在阅读体验的层面上是作者不自主的叙述视角地变化。与张爱玲的“传奇”相比，王安忆遵守自已的写作理念，“刻意”选择一条别样的路，书写自己心目中“王安忆式的传奇”。     

网络伦理教育—学校德育工作的新领域

互联网的飞速发展给当今青少年带来了新的生活方式，也带来了新的伦理问题，从而为学校德育工作带来了新的课题、新的挑战。为促使青少年一代健康成长，必须对其进行网络伦理教育。