罗蒂的后哲学文化观述评

后哲学文化观是罗蒂思想体系中的核心思想。它不仅摧毁了以追求大写"真理"和大写"善"为己任的西方传统的哲学观,而且也摧毁了传统的科学观和哲学观,是一种新的文化观,即把所有自然学科和人文学科统一起来的包括人在内的文化观。后哲学文化所弘扬的对话哲学正符合现今时代的要求。它不仅给我们理解美国的民主和自由提供了一个很好的视角,而且已经远远地超出了美国学术争论的范围,具有世界性的普遍文化的意义。     

走向理解与宽容——教师“个人观点”的社会学解读及启示

本文在简述曼海姆“思想社会境况决定论”的基础上,对教师的“个人观点”进行了重新解读,阐明了“个人观点”产生的社会学根源。这一阐释,对于我们重新认识教育研究和学校工作中教师看问题的角度、个人观点的局限性,促进教师之间建立尊重、理解和平等的人际关系,提高教育研究群体或学校的工作效率等,具有十分重要的理论和现实意义。     

金融危机下宽严相济的刑事立法政策

宽严相济刑事立法政策在全球金融危机视阈下具备着演进必要性和必然性。其中,演进必要性包括全球金融危机的强烈危害性、综合性、规律性分别同现行宽严相济刑事立法政策的立法理念、运作结构、具体制定存在差异;演进必然性包括全球金融危机进一步推动了刑罚的宽缓化、凸显了社会多元主体在刑法治理中之重要性和加速了刑法治理的技术化。通过对立法理念、运作结构、具体制定三方面路径依赖进行调整,它便能完成演进充分发挥出刑法的社会调控矫正机能。     

浅谈陈亮的法律思想

陈亮是南宋时期著名的思想家、文学家。他生活在金人侵扰、朝廷屈辱苟安、国势危殆的时代 ,一生力主恢复 ,反对议和。他反对夸夸其谈的道学 ,提倡建立事功 ,是南宋事功学派的主要代表人。他认为 ,赏以劝善 ,刑以惩恶 ,这是“圣人所以御天下之大权者” ,因而在法制建设上提出了赏罚亦利、执法公平和宽简刑罚以及法律的因时而变、与时俱进的主张。这些主张对于今天的社会主义法制建设仍具有重要的借鉴意义。