《西厢记》与《红楼梦》爱情主题的异同

作为我国古代以爱情为主题的文学作品,《西厢记》与《红楼梦》都歌颂了男女间纯真专一的爱情,批判了门第观念。但由于作品产生的背景及时代不同,所表现的程度又不尽相同,《红楼梦》较之《西厢记》,其爱情主题更深刻,更有意义。     

柳永和歌妓之间有真正的爱情吗?

柳永作为北宋一位著名的词人,写了大量的歌妓词,并因此而名传后世。但这并不能说明柳永和歌妓之间存在着真正的爱情。本文通过多角度的透视,力图说明柳永和歌妓之间不可能有真正意义上的爱情。     

非文学记叙文体的阅读

非学记叙体在承载人类明的诸种字媒介中，自有其独到而重要的地位和影响，故阅读这一类体也并非一望而知，无需方法的。要正确地理解和阅读非学记叙，必须建构正确的“阅读模式”。正确的“阅读模式”的建立，应在了解记叙体总体特征的同时，着力把握非学记叙在内容、形式上的特殊性，即：朴素的记叙性，严格的纪实性和较强的实用性，并针对这种特殊性，采取“理智性”、“汲取性”的阅读方式——以汲取章思想内容为要旨，达到求知益智的目的。     

1994-2003十年冰心研究述评

论文从创作思想研究、艺术成就及创作心理研究、其他研究三个方面对1994-2003近十年冰心研究状况进行了评述。     

在想象与真实之间--论闻一多的情诗

闻一多先生的情诗完成于他自身的生命体验中,经历对爱情萌动的膜拜和恐惧,对婚姻生活的忠诚和诅咒,到对情感越轨的冲突和悲凉3个阶段,其情感始终处在想象和真实,现实和理想的裂缝之中,形成了感人肺腑的艺术力量.     

李娃救助荥阳生原因浅论

李娃对荥阳生有着难以忘却的爱情,正是这种难以忘却的爱情促使她产生了强烈的赎罪意识,复苏了尘封的人性,救助了荥阳生。     

高适《燕歌行》的深厚意蕴与精湛技巧

从高适创作的艺术风格与本诗的形象体系,探索了《燕歌行》思想内涵的丰富性和深刻性,及其艺术表现的结构美和修辞美。并且根据本诗中关于唐军主将本质性格的描写,结合《新唐书》中《张九龄传》、《张守珪传》的记载,明确高适创作此诗决不是为了讽刺张守珪,而是为了讽刺安禄山,由此,《燕歌行》的认识价值不可低估。     

《欲望如烟》中的"堕民"

本文从<欲望如烟>对"堕民"形象的塑造入手,初步探讨了沈贻炜先生新作的文化底蕴与艺术魅力.文章指出,作为一部反映清末社会动荡的历史小说,它将历史透镜的聚光点投射到中国社会的一个特殊阶层--"堕民"身上,对"宏大叙事"模式的突破,成为其个性化叙事得以充分展示的前提,显示出作家在处理历史题材创作时的独到之处;在表现手法上,作家将历史的真实与自我人生的经验与顿悟结合,塑造出一批生动可感的人物形象,达到艺术真实与历史真实的高度统一.在贱民问题正逐渐被中国人驱逐到历史记忆深处的今天,这部小说的文化含义尤其值得重视.     

余华小说《第七天》中的生与死

《第七天》是余华继《兄弟》七年之后完成的最新一部长篇小说，描绘了主人公死去后所经历的事情以及勾起的回忆，为读者展现了一个平等、和谐的死亡世界。经过分析，作品中的生死问题包括三个方面：作品中的人物对死亡没有痛苦或恐惧，能够理性地看待死亡；生与死的意义被颠倒，死亡世界接近理想中的现实世界，更加引人向往；生与死由“爱”这条纽带联系起来，让人们在冰冷中感受到温情。这部小说暴露了大量的社会现实，引人深思，也备受争议。     

Love Beyond Death： a comparative study of Du Liniang and Salome

作为文化上处于劣势的性别，女性积极追求爱与性的权利通常被剥夺，正如《牡丹亭》和《莎乐美》所揭示的，当有个别女性起来反抗时，会遭到各方面的抵制。东方女性杜丽娘郁郁寡欢，终其一生，而西方的莎乐美则能够大胆追求自身欲望。然而，她们的爱有殊途，情却同归，在死亡面前真正得到了考验。