巧用魔术创设教学情境

将魔术引入课堂一直是物理教学努力的一个方向之一．然而如何才能设计出比较好的物理教学魔术以及如何利用魔术来创设物理教学的情境是件不容易的事情，本文笔者结合自已的实践介绍如何利用魔术来创设物理教学情境.     

神奇的土颗粒与土力学实验教学改革

基于土力学实验特点及教学现状的分析研究,重点探讨了目前实验内容设置和实验教学模式.针对其不足对土力学实验教学进行改革,包括更新实验内容,改革教学模式,以教学演示仪器及土颗粒神奇现象等方式吸引学生,从而提高了土力学实验教学水平,激发学生兴趣,培养了学生创新能力和科研素质.     

镜子的魔力——浅析中国民俗中的镜崇拜

在中国民俗中，镜子的魔力神秘莫测。它不仅可以照妖、镇妖、除妖，而且可以为人透视、治病，甚至还魂。它还具有探测心理，洞察隐私；行雨生风，降雨辟旱；占卜吉凶，预言祸福等多种功用。在民间，它是使用最普遍的辟邪物，大到住宅、婚嫁、丧葬，小到出行、贺寿等几乎都离不开它，反映了民间镜崇拜心理的普遍性。     

超F幻方的奇妙特性

揭示了超F幻方的更多的奇妙特性并给出了严格的证明。     

任意16k阶具有Franklin半幻方特性幻方的第三种造法

给出构造任意16k(k∈N)阶具有Franklin半幻方特性幻方的第三种造法及其严格证明.     

神秘的意味:论《白鹿原》中的奇异性事象

《白鹿原》是二十世纪后五十年中国长篇小说创作的重要收获 ,是意味深永的忧患之作。在这部小说中 ,奇异性的事象中包蕴着浑涵而神秘的意味。玄妙的梦境 ,不仅激发着读者的想象力 ,而且还让人进入更本真的生命世界 ;鬼魂附体事象 ,则深化着你对人性、对人的幽邃、复杂的内心世界的认识 ;而怪异的征兆 ,一方面作为一种叙述动力、一种结构方式在小说内部发挥着作用 ,一方面也在读者身上产生一种紧张感 ,调动起读者探知内里、弄清究竟的强烈的好奇心。     

“魔弹”还是“深水炸弹”?——基于一个侗族山寨的传媒效果研究及反思

关于传媒效果的研究,一直有不同的观点。本文以一个湘西侗寨的传媒实践为个案,分析了大众传媒在少数民族社会文化变迁中的作用,发现大众传媒并非像拉斯维尔所说的"魔弹"那样直接而强大,而是像"深水炸弹"一样受到各种"社会引信"的调控。它以其华丽的外表隐藏在人们的日常生活的茫茫大海中,一旦遇到恰当的"引爆水深"就会发生爆炸,其爆炸的威力是巨大,影响是深远的。但是这种威力和影响同时受到"社会引信"的调控,这种"社会引信"就是隐藏在大众传媒背后的各种社会关系。     

在科学和迷信之间：乡村巫信现象分析

巫术作为社会活动有悠久的历史,在倡导科学理性的时代,乡村巫术信仰作为传统的观念意识仍然残存在人们的脑海。本文从科学与迷信的视角看待乡村巫术信仰,试图从辩证的方式阐述巫术信仰的心理慰藉作用,文化知识的载体作用,以及巫术中的糟粕和落后的一面。从大力发展农村经济、培养科学精神、加强科学教育普及、改善先进思想与偏远农村封闭社会环境的契合度等方面来提出相关建议。     

爱与恨的魔方——福克纳的思想情结探析

福克纳是美国20世纪最重要的作家之一,他笔下的约克纳帕塔法县与杰弗生镇就像是他自己手中的一块魔方,虽然他想呈现出人性中最为美好的一面,可是又无法屏蔽人性中邪恶的凸现,福克纳试图在自己的创作中找到一个平衡点,即通过批判美国南方社会中的神话过去、种族压迫、禁锢人性的妇道观和清教主义等种种弊端,唤醒人们的良知。福克纳始终相信爱的暖流一定会打破恨的寒冰,美国南方这片情感的孤寂荒原终将蜕变为能够诠释人类美好愿望的伊甸园。