不同文化背景下体育文化的共性与个性分析

体育文化作为文化的一个分支，不可避免地会受到各自不同国家、民族和地区的文化背景的影响，而深深地打上各自极具国家、民族和地区鲜明特点的烙印，但与此同时，体育文化作为全人类共同的文化财富，它们之间存在着共性。     

浅谈费希特知识学

费希特知识学的基础和核心是“自我”，费希特知识学就其特点来说是主观唯心主义的；费希特对自我积极实践性的颂扬反映了时代的呼声，肯定了实践的作用，尽管其强调实践是认识领域内的实践，还是为哲学发展起了推动作用。     

用分离变量法求静电场问题的新思路

给出一种用分离变量法求解均匀介质球内外放有点电荷或自由偶极子等类问题电势的新方法．     

从单独招考到统一招考——1949-1952年我国高校招考形式的演变

建国后,我国的高校招考形式受文化、经济、政治等多方面因素的影响,经历了单独招考、联合招考、统一招考三个阶段。本文对这三个阶段进行了梳理与分析,并对统一招考的形成原因和影响等进行了较为全面的论述。     

清代山西票号的激励机制及其对当代银行监管的启示

票号是19世纪中国历史上一个重要的金融组织，其中，最负盛名的是山西票号，它在没有政府监管的情况下，繁荣昌盛近一个世纪，后因战乱不断才逐渐倒闭并消失。山西票号的经营制度深谙委托代理之道，也就是今天在经济学界大行其道的激励理论，并形成了一套行之有效的激励机制。尽管时代和环境都发生了变化，激励问题是永恒的。山西票号的激励制度的启示对当代中国银行业监管效率的改进是有益的。     

火焰原子吸收光谱法测定废水中不同价态铬的含量

建立了火焰原子吸收光谱法测定不同价态铬含量的方法。该方法的检出限为0.029mg·L-1;相对标准偏差为0.54%;平均加标回收率为99.3%;利用此分析方法测定了废水中不同价态铬的含量,结果令人满意。     

《庄子》二题

庄子的“吾丧我”涵盖工夫与本体两个层面,其含义是“唯丧我才能见道”,又是“见道后的自然解脱”。庄子“大木”的形象是丑的,但“大木”意象是美的,“大木”的本质是庄子对个体生死意义的独到领悟,又是一种超然而可求的人生态度。     

发酵后处理方法研究(Ⅰ)——谷氨酸发酵液除菌体条件的探讨

本文系统探讨了脱乙酰甲素絮凝沉淀谷氨酸发酵液中菌体的性能、絮凝作用的最适pH、最适温度、絮凝剂最适用量、菌体等电点以及味精发酵液中菌体除去等问题。     

宪法与刑事诉讼法关系类型分析

世界各国宪法与刑事诉讼法的关系各异,总体来看有紧密型和分离型两种关系模式。在每一种关系模式中,由于宪法与刑事诉讼法的具体链接方式上的差异,紧密型关系模式中有一体型和统领型两种类型;分离型关系模式中有分立型和松散型两种类型。宪法与刑事诉讼法关系类型是权力与权利关系的反应。     

卢梭和马克思的异化理论比较

法文“aliéner”和“aliénation”现在通译成“异化”,它的本意是“转让”“出卖”。卢梭是在现代意义上使用“异化”概念的第一人,他认为,文明社会中的人与其正当的需求和本性相异化。马克思则认为,“异化”就是主体在发展过程中由于自身的活动而产生出自己的对立面———客体,而这种客体又成为一种外在的异己的力量反过来反对主体自身。他比较看重的是劳动异化。两位大师的异化理论,对处在现代化进程中的中国有着重要的启示。