试论胡风的"主观战斗精神"理论

胡风的"主观战斗精神"是在对"主观公式主义"和"客观主义"的批判中建构起来的,其理论精髓是作家面对客观世界要表现出蓬勃高昂的人格力量和对客观世界进行改造、批判的战斗精神.它是在人民大众反帝反封建的斗争中产生出来的,它突出"实践"意识和行为,即作家只有在现实政治的第一线中才能体现自身价值.     

试论德里达解构方法论(策略)的矛盾性

德里达的解构论的方法论的矛盾性表现为:他既反对西方传统理性主义的客观主义,强调哲学与非哲学的区别,但同时,他的解构论也存在着客观主义的倾向,主要表现是文本"延异"过程中的无主体性。因此,他的这种倾向遭到了哈贝马斯等人的批判。     

我国单位犯罪刑罚理念倡导

单位犯罪刑罚理念是单位犯罪刑罚制度设计的基础。长期以来,我国单位犯罪刑罚理念基于残缺的客观说,严重影响了刑罚效果的发挥。应该提倡基于主观说的客观主义的单位犯罪刑罚理念。刑罚不仅仅是社会基于道义施加的行为强制,更应从受刑主体角度考察其实际刑罚效果,从而达到一般预防和特别预防的统一。     

试论胡风的“主观战斗精神”理论

胡风的“主观战斗精神”是在对“主观公式主义”和“客观主义”的批判中建构起来的,其理论精髓是作家面对客观世界要表现出蓬勃高昂的人格力量和对客观世界进行改造、批判的战斗精神。它是在人民大众反帝反封建的斗争中产生出来的,它突出“实践”意识和行为,即作家只有在现实政治的第一线中才能体现自身价值。     

试论谬误的客观属性

真理是客观的，具有客观性；谬误也是客观的，也具有客观性。谬误的产生是主观和客观、理论和实践矛盾运动的必然性，既有主观原因，更有客观原因。确立谬误的客观性能够解决有关哲学难题，保持哲学原理的完整性和统一性。     

基于客观-建构连续统的CAI课件设计策略

讨论了CAI的客观主义、建构主义理论倾向及客观-建构连续统的形成,提出了基于客观一建构连续统的CAI课件不仅要注意学生知识的掌握,更应突出知识的获取过程,以利于学生有较好的知识转化效果,着重讨论了课件开发过程中的CAI学习内容的选择,学习内容结构的确定和课件结构形式的设计三方面的问题。     

论李健吾文学批评的两种诠释倾向

李健吾的印象主义批评特色已成定论，但对其学批评深层结构的研究正在且有待深入．从诠释学角度可以发现李健吾的学批评具有客观主义和历史主义两种诠释倾向．他的历史主义诠释态度对当代学批评和学理论建设具有重要的借鉴意义。     

读《红色手推车》 品威廉?卡洛斯?威廉斯

威廉?卡洛斯?威廉斯的《红色手推车》意象凝练、语言简约、画面清新.从这一经典小诗入手,全方位探讨威廉斯的诗歌特色及成因是理解诗人的有益探索.诗人早期受浪漫主义影响,诗作充满浪漫主义色彩;后在庞德意象主义感召下,他投身到意象派诗歌运动,以意象主义原则指导诗歌创作.生活在艺术勃兴年代,拥有绘画天分的他把画家犀利眼光、绘画手段用于诗歌创作,营造独特的诗歌视觉效果.威廉斯诗歌灵性,反对复杂结构和晦涩象征体系,这与他医生职业的缜密相关.威廉斯参与发动客体主义诗歌运动,使美国诗歌接近现实生活,语言通俗,格调明朗.威廉斯堪称美国诗坛核心地位的诗人.     

Turning Vygotsky on His Head: Vygotsky' `Scientifically Based Method' and the Socioculturalist's `Social Other'

Vygotsky has become an authority, but the authority has more to do with justifying a sociocultural relativism than it has with his Marxist objectivist approach to psychology and pedagogy. This paper is an attempt to understand Vygotsky's perspective in relation to Marxist epistemology, and will critically examine the sociocultural interpretation of Vygotsky but within the light of his own perspective. It will be shown that the relativism of the sociocultural school not only takes Vygotsky's zone of proximal development out of its social and historical context, but as a consequence downplays the zone of proximal development as a dynamic research methodology. As an extension of the discussion of the zone of proximal development, this paper will also examine the sociocultural interpretation of Vygotsky's relation between scientific and everyday concepts, and the pedagogical consequences of such an interpretation.     

当代知识论中的"弱纲领"与"强纲领"之争

当代知识论研究在科学知识的社会因素与外部实在的关系问题上,存在着两种截然对立的观念,即传统的"弱纲领"和以科学知识社会学为代表的"强纲领".其中,"弱纲领"代表了正统的科学知识观,它将科学知识视为人类理性的产物,免受社会因素的影响;而"强纲领"则通过"因果性"、"对称性"等原则把对人文、社会知识的社会分析扩展到了对科学知识的分析,要求对包括自然科学知识在内的所有人类信念都进行所谓的"公正"、"对称性"说明.