明清时期武当山香客的祈求愿望

武当山的主神真武神因属全能神，故明清时期进香武当者所祈求的愿望包括富贵功名、子孙满堂、福寿双全、财源茂盛、降妖除魔、消灾去病等关系民众生活的方方面面，不过，由于真武的神性和武当道教的伦理现及明代武当山的历史地位，为国家祈福、求子求寿等构成了武当山进香的特色。     

《天路历程》与《西游记》宗教元素比较

纵观世界文学的发展进程,无论是中国还是西方的文学著作,都像一面镜子一样,映射出当时的社会状况和宗教内涵.作为东西方宗教理想主义文学的经典杰出的代表作,约翰·班扬的《天路历程》和吴承恩的《西游记》虽然出现于不同的社会和宗教文化背景下,但是同样作为具有浓厚宗教色彩的文学作品,在很多方面二者都存在着相似性.文章将从宗教根源出发,对这两部著作进行文学对比研究,着重分析两位作者在创作过程中对宗教模式、原型以及典故的运用等方面的共性.     

嘉莉的心路历程

嘉莉，一个美丽的农村女孩，虽然天生．的演员素质，但是没有受过正规教育。为了生活，在城市里茫然挣扎。首先，她成为别人的情妇。后来，凭着自身的丽质和机会在城市得以成为一名著名的舞蹈演员。伴随着在城市经历的从寄人篱下。情妇到名演员的所经历的生活变化的是精神上的彷徨，思考和失落。嘉莉现象不仅是一种社会现象，而且是一种精神现象。它有其特定的精神实质。     

《穆斯林的葬礼》中朝觐亚叙述层的功能分析——兼谈当代回族流散写作

朝觐故事在长篇小说《穆斯林的葬礼》的开头和结尾分别通过吐罗耶定和韩子奇（易卜拉欣）的叙述得以显影,一方面作为《穆斯林的葬礼》的亚叙述层对北京回族家族史这一主体叙述有着特定的结构功能,另一方面考虑到朝觐仪式在穆斯林集体记忆中的突出意义,这种贯穿始终的叙事策略使朝觐故事具有某种外叙述层的象征意味。本文拟从叙述层次理论出发,解读全球化背景下《穆斯林的葬礼》中朝觐叙事与当代散居回族的流散写作和身份诉求的联系。