“教学有法,教无定法”新解

目前在教学领域中人们对＂教学有法,教无定法＂的理解仍停留在旧的认知基础上,影响了教育教学的效果。因此,有必要厘清＂教学有法＂的理念,对＂教学有法,教无定法＂进行新的解读。＂教学有法＂既指在教学中存在一种稳定的具体的方法、手段,又可以理解为教学中存在着一种教学原则、教学规律,也即在教学实施过程中教学方法的选择和运用必须遵循的基本规范法则;＂教无定法＂指的是在教学活动过程中不存在一种固定不变的方法与途径,教师可以自由选择运用适合自己的教学方法,但＂教无定法＂建立在＂教学有法＂的前提下,教师只有遵循一定的教学法则和教学规律,才能根据自身教学需要自由灵活地选择和运用教学方法。     

后革命：重述抗战的时代语境

在以往的革命思维下,抗日战争是一场革命,从抗日战争一直到"文革"期间关于抗战的文学叙述渗透了鲜明的革命理念和阶级意识.后革命时代的来临使文学得以重新叙述抗战,努力营造截然不同的抗战图景.但是,革命理念的持续存在仍然是一个不容否认的事实.在这样的时代语境中,文学对于抗战的重述只能是一个步履蹒跚的过程,艰难的过程.     

社会历史解释的新模式--论E·P·汤普森对历史唯物主义的解读

E·P·汤普森从反对"经济决定论"出发,在坚持历史唯物主义基本原理--社会存在决定社会意识--的前提下,对马克思历史唯物主义进行重新解读,形成了人类社会历史发展过程的社会和文化分析模式,这是他在史学研究实践中试图从总体上把握社会历史发展过程所做的有益探索,不能简单地把它理解成"文化唯物主义".     

意识形态遮蔽下的通俗小说——《烈火金刚》再解读

对20世纪50年代的通俗小说《烈火金刚》进行再解读,分析其意识形态遮蔽下的通俗性、传奇性特点。小说中武侠小说的主题模式、传奇小说的结构和情节、演义小说的人物分配为老百姓所喜闻乐见。     

后革命时代对“红色经典”的解码式阅读

90年代以来，学术界对中国现当代文学发展过程中出现的一大批红色经典作品进行了重新阅读与阐释。与此前的阅读相比，这一次的阅读不再是建立在认同作品意义系统基础上的阐释与分析，而是一次带有明显的意识形态反思特征的重新解读。