Cultures of running: characteristics and determinants

Based on the studies of Mauss (1935 Mauss, M. 1935. “Les techniques du corps.” Journal de Psychologie 32: 271–293. [Google Scholar]) and Bourdieu (1980 Bourdieu, P. 1980. Le Sens pratique. Paris: Editions de Minuit. [Google Scholar]) on the determination of body techniques by culture and social background, this study seeks to describe the rules, dispositions and habits specific to different forms of athletic running. It is based on a sample of 732 athletes, all of them are the members of French athletics clubs, comprising 220 sprinters, 213 half-distance runners and 299 long-distance runners. Sports practices are different depending on sub-culture affiliation, sociological characteristics and forms of commitment. This being said, simple links between variables should not be transformed into causal connections. Before drawing such conclusions, it is important to identify the nature of the sport studied. This shows that middle-distance and long-distance enthusiasts, traditionally classified in the same family, have less, in common, than those practising sprint and middle distance. These results potentially question the methodological groups and sociological interpretations made by researchers and sports science.     

On the CCP as the Representation of the Orintation of China''''s Advanced Culture Wang Zequn

本文首先从三个方面分析了中国共产党为什么要代表中国先进文化的前进方向,即文化高层次性,历史教训与当前精神文明建设紧迫性,然后,在此基础上,分别从主文化、亚文化、反文化三个角度论述了中国共产党如何代表中国先进文化的前进方向。     

论江湖义气在黑社会性质组织中的影响

江湖义气作为黑社会性质组织亚文化的核心,是拴束组织成员的纽带,对黑社会性质组织成立与发展起着重要的促进作用。黑社会性质组织中江湖义气的内核是获取最大化的非法经济利益,其内核促使黑社会性质组织获取最大化的非法经济利益。探究江湖义气在黑社会性质组织中的影响,剖析黑社会性质组织的文化根源,有利于针对性地建立防控黑社会性质组织犯罪的长效机制。     

澳大利亚的多元一体文化--兼论华人的文化融入性

本文论述了澳大利亚多元一体文化的内涵、成因以及华人文化的地位，分析了多元一体文化的实行为澳大利亚带来的经济、技术、教育和科学等方面的效益；同时也提出了多元一体文化体制本身在实施过程中存在的诸多问题。     

论城市新移民子女亚文化跨越的学校教育干预

城市新移民子女的亚文化跨越不仅关系到他们自身的健康发展,而且也关系到我国城市化的进程和社会的长久安定。学校教育可以在城市新移民子女学业成就、文化适应、心理和环境干预方面发挥重要的作用。因此,中小学校应该在城市新移民子女亚文化跨越过程中采取积极的教育干预措施,化解他们在这一过程中出现的各种问题。     

论跨文化交际中的交流障碍

由于交通工具的进步和通讯手段的发展使现在的人们能够比过去以往任何时候更有机会频繁地接触和交往。来自不同国家和地区、不同职业和阶层、不同家庭背景、不同性别和年龄的人们通常具有不同的思想观念和处世态度，在一起相处总会出现各种不适应的情况，碰撞和冲突将导致文化休克现象的产生。     

论休闲体育与竞技体育的亚文化

我国竞技体育文化博大精深,从根本上是由于其亚文化的多样性所致.越来越多的新兴体育运动被人们所熟知,攀岩、登山、蹦极等极限休闲项目的深入发展推动了竞技体育亚文化的流行,在一定程度上提高了公众参与体育运动的热情.同时,社会物质生产水平与社会文明发展程度的提升,致使个人自由支配的时间增加,自由选择活动性质、活动方式的可能性也随之变大.此时,休闲体育以竞技体育亚文化的身份蓬勃发展,通过对其文化精髓的深层次挖掘,带动了竞技体育主文化的发展,丰富了人民的社会文化生活,最终实现竞技体育亚文化的全面、可持续发展.     

当今太极拳文化发展失衡探析

文章从文化学、历史学、社会学的角度对太极文化与太极拳运动的发展进行了研究和阐述。随着时代的变迁,产生于农耕时代的太极拳在我们这个现代社会里由于价值取向的改变、竞赛内容变化,我们对太极拳文化的研究也在发生着变化,尤其是对太极拳技击理论和技术理论科学研究的稀少,导致了太极拳主文化的停滞不前,而亚文化则风起云涌般地发展。要改变此现状须将＂对抗＂作为太极拳乃至整个中国武术竞赛的主要内容,另外还要利用现代科学手段加强对太极拳基础理论的研究,只有这样才能真正促进太极拳主流文化的发展,进而带动整个太极拳文化的协调发展。     

亚文化、民族认同与民族分离主义

民族是历史上形成的具有共同地域、共同语言、共同经济生活和共同心理素质的人群共同体，也是一个亚文化群体。亚文化与民族认同总是伴随而生。民族认同的极端化极容易演化成民族分离主义。因此，正确认识和处理主文化与亚文化、民族认同与国家认同这两对关系对防止民族分离主义的产生，维护多民族国家的稳定与统一，具有重要的意义。     

论《公务员法》对职务犯罪亚文化的法律规制

2006年1月1日开始实施的《公务员法》是最基本的行政法律,它不仅对公务员的权利义务进行了全面详实的规定,而且为我们规制职务犯罪亚文化提供了强有力的手段。我们将在分析职务犯罪亚文化作用机制的基础上对《公务员法》中有关对职务犯罪亚文化进行规制的规定及其完善方向作一简要分析。