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郭长森 《通化师范学院学报》2004,25(3):81-82,F003
基于专业教学经验的总结,对唱好高音的问题提出了自己的看法,认为唱好高音必须运用采取的方法是:真正打开喉龙;正确运用气息;声音“走向”正确无误;科学运用混合共鸣等。 相似文献
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孔隙率与渗透率是多孔介质非常重要的属性参数,采用MRT LBM研究孔隙率损失与渗透率损失相关性以及同孔隙率异构孔隙对渗透率特性的影响。结果表明:当存在使孔隙率均匀变小的沉积、沉降或结焦等因素时,渗透率损失率是孔隙率损失率的2倍左右;同孔隙率异构多孔体中,渗透率有巨大差异;同孔隙率异构多孔体中最大孔喉最小孔喉比越大渗透率越小;同孔隙率多孔体中迂曲度越大渗透率越小。 相似文献
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浅谈喉头相对稳定在歌唱中的重要性 总被引:1,自引:0,他引:1
高世芸 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(3):98-100
喉头稳定状态在歌唱发声中是非常重要的,而喉头的稳定也是相对的.无论任何位置都是和呼吸产生对抗作用,这就是对抗下的相对稳定. 相似文献
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苏磊 《江西教育学院学报》2005,26(3):82-84
歌唱者必须通过基本功训练的途径,掌握科学的歌唱发声的基本方法和技巧。歌唱基本功训练的核心是打开喉咙,可以通过“打呵欠”、“模仿”、“大哭”和“大笑”来体会,并注意声带的变化运用,巧用元音“i”帮助打开喉咙。 相似文献
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伍道文 《湖南第一师范学报》2005,5(2):100-101
声乐就是用人声演唱的音乐,是以歌唱者自身的器官作为表演乐器的艺术。要使声乐发声达到最佳的效果,我们首先必须了解发声器官的生理构造及其发声原理,通过对他们的分析,找到声乐发声中“打开喉咙”的最佳方法。 相似文献
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才让措 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):72-74
在藏传佛教音乐里寺院僧人诵经的音调是极赋有藏族文化积淀的产物,它的产生必定有其遵循的基础和规律.藏传佛教音乐诵经音调具有宣叙性,接近于语言的音调,最具代表性的当属寺院的领经师由他带领众喇嘛集体吟诵、唱诵相关的经文.领诵经文的经师常采用超低音的唱法,声调发音宏亮、低沉、穿透力强,并能产生一种肃穆、庄严浓厚、神圣的感觉,坐满几千人的大经堂每个角落都能清楚地听到领经师的声音. 相似文献
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曹文海 《连云港师范高等专科学校学报》2001,(1):83-87
在声乐教学中 ,我们发现大部分男声是男高音 ,但真正唱得好的男高音却寥寥无几。唱高音一定要有方法和技巧。首先要正确地打开喉咙 ,让声音自然、通畅。歌唱时气息支持 ,除用横隔膜力量向下推压向外扩以外 ,后背的肌肉力量对高音的支持也同样重要。更多地运用共鸣 ,细心唱好“过渡”音是高音的必由之路。头腔共鸣是男高音的重要共鸣腔体。为了保持高音的灵活性 ,每天要练习各种音阶 相似文献
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