万荣笑话的社会文化价值研究

万荣笑话产生于当地族群所处生境与民众习焉不察的日常生活中。万荣笑话大多形式短小精悍,折射出民众的生活百态,能够宣泄民从情感,娱乐百姓生活;还能维系人际关系,促进社会稳定;具有重要的社会文化价值。     

万荣笑话浅议

万荣笑话是成长于黄土高原上的一支幽默之花,它大约产生于明清时期,由“谢村挣”演化而成,具有创作群体广泛、大巧若拙、藏智显愚、违反逻辑、与时俱进、寓教于笑等特点,集中表现了万荣人争强好胜、幽默诙谐的民风。万荣笑话同时也是万荣人智慧的结晶和万荣社会发展的民间史书,是万荣精神的抽象与表达。     

奏响一曲渴求人才的高歌--曾国藩《原才》析论

《原才》系统地阐释了曾国藩的人才理论,为其日后立下不朽功业起到了航向的引领之效。它呼吁最高当局肩负起培养人才的社会重任,树立醇厚优良的社会风气。在曾氏看来,风俗转移与才士之间存在“水就湿,火就燥”的感应关系,应当虚怀若谷,着力识才、选才、用才,营造人才脱颖而出的氛围;同时告诫人们,陶冶造就人才,大小官吏都有自己的使命感。在尊重人才的今天,这无疑颇具借鉴启示与现实意义。《原才》按照桐城之文的“义法”写成,深得桐城创作之妙。     

析徐州方言入声字的文白异读格局——以曾摄开一、梗摄开二入声字为例

徐州方言入声字存在着年龄层面上新老两派文白异读系统,老派音文读和白读之间,韵母不存在对立,大都是[e],而声调上对立整齐,凸显了文白异读中声调手段的强表达功能;文读的阴平调值向44靠拢。新派音则显示了普通话对方言的覆盖作用。探讨了移民因素对徐州方言文白异读格局形成的影响。     

曾国藩与郭嵩焘兄弟的情谊

曾国藩与郭嵩焘兄弟互相了解对方的优点和缺点,互相关心爱护,互相指出对方的缺点和错误,处心积虑地为对方出谋划策,希望对方功成名就,他们之间的友谊堪称深厚。