试析郑观应的实学人才观：读《盛世危言》

在"经世致用","中体西用"观的理论指导下,郑观应极力要求培养掌握近代科学技术的实学人才,阐发了设学堂、废科举、授西学、重考核的培养实学人才的途径.他把政治改良与开通民智、人才兴盛联结起来,形成了一个相对完整的人才理论.     

吴大澂致翁同(龠禾)、王懿荣等未刊函稿选辑

1.致王懿荣[1]函 同治八年十月二十二日(1869.11.25) 何诗孙爱画之癖甚深,尤专力于司农,兄以五画之精者听其选择.十月二十二日. 2.致王懿荣函 同治九年九月二十二日(1870.10.16) 王益吾[2]前辈校刊<水经注>,略加翻阅,服其校勘精密.九月二十二日. 3.致吴大根[3]函 光绪三年六月十八日(1877.7.28)     

日记也能写新闻

看金庸武侠小说很受启发。大凡学武者，最常用的办法是先拜师，一招一式地学习拳法或刀剑之术，而练到上乘功夫就会抛掉招式，得心应手地与敌搏斗，到了无招无式之时，也就达到了武学的至极境界。当然，这都是经多年勤学苦练、融会贯通之后的结果了。新闻写作也是如此。记得初做记者的年代，每有新闻素材，就先考虑运用什么形式去写作，消息？通讯？调查报告？特写……而这种写作形式的选择，往往花费一番脑筋。后来当记者年岁多了，实践经验丰富了，每遇新闻采访，就可以省去这方面的心思，随手便能确定写作形式。所以，新闻写作的形式无定…     

论四库标注之业

文章论述了四库标注之业,邵懿辰首创之,莫友芝继为标注之业,朱学勤亦自成一家。并介绍了常熟翁氏藏书中的标注朱批本和邵批本。     

《参考消息》的体育视角及其对大众体育认知的导向

运用文献资料和逻辑推理的方法,对《参考消息》的体育视角进行了分析,并就《参考消息》对大众体育认知的导向进行了探讨。结论是:《参考消息》的体育视角包括“关注体育中的文化现象、社会问题以及体育对社会、文化的影响”;“关注体育人物的不屈精神”;“关注普通大众的体育活动”。《参考消息》对大众体育认知的导向:关注体育的文化性和社会性;挖掘体育的内在精神;理解体育的多元价值。     

王祥云日记

11月21日，星期一，晴。 今天是女子新老对抗赛第二场比赛日。 我刚刚人选国家女子集训队，参加集中训练。今天像往常一样早早地醒来，不同的是，一会就要上战场了。     

谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首》中的邺下之游

谢灵运的《拟邺中》以建安时代邺下诗人为模拟对象,成功地模拟了曹丕记忆中“欢愉之极”的生活。但是,在拟诗中的诸子放弃了各自的理想,安于享乐生活,且忽略了曹氏父子与邺下文士之间的矛盾和摩擦,这并不完全符合史实。邺下之游是存在于曹丕脑海中的完美记忆,而谢灵运却将它扩大为一个时代一个精英群体的集体性完美记忆。     

日记情缘

热爱生活的人们都会用许多不同的方式来记录他们的生活，我选择了日记。我没有太多的照片，但我有最精彩的精神生活，那便是我亲手写出来的生活录——一本本已泛黄的日记，它们是我所拥有的最大的财富。     

让课堂成为培养学生创新精神的园地——《雷锋日记》改创式学案研究体会

多元化的社会背景下，每个人的价值观不同．每个人都在寻求共享价值。道德教育从系统的道德知识传授转向道德判断力的培养与道德思维方式的训练。我们不是在倡导节俭的同时也提倡合理的消费吗?在倡导勤劳的同时也学会休闲吗?在倡导勇敢的同时要学会保护自己，维护自己的利益吗?在倡导