论古地图文献在中国档案史研究中的重要作用——以南宋“架阁库”的历史地理考证为例

古地图文献与文字史料,均是历史文献的重要组成部分.文字史料以书写语言的方式叙述历史事件和描绘历史情景,而古地图则以地图语言的形式反映了历史时期人类的自然环境与社会生活空间,此所谓"图则作绘之名,经则载言之别"(李宗谔<祥符州县图经·序>).     

书画鉴定面临的困境和挑战

书画的真伪之争自古就有，唐代张彦远的《法书要录》《历代名画记》等文献中部有关于书画鉴定的记载，可见作假历来就有。鉴定史上见诸文献记载的，例如唐太宗时内官收藏王羲之、王献之的作品，民问所藏二王作品都被地方官员搜刮来献到皇宫内府去，但十有八九是假的，所以唐太宗才要虞世南、褚遂良去作鉴定。民国时甚至还有专业作伪的，如20世纪30年代旧上海有一个叫谭敬的人，居然有一条龙的专业配套作伪，他专门找人模仿印章、题款等等，这些仿手都是他养的，他做张大千的画就是地道的张大干画，做齐白石的画就是地道的齐白石画。     

论貂蝉形象的演变

“王允赤心托红粉，致令董吕成矛盾”，整饬的诗行表达了一种历史的庄严感。“善恶书于史事，毁誉流于千载”，董卓倒行逆施的恶行和貂蝉以身取义的正举应同载史册。然而，翻检历史文献，并无貂蝉之人。“董卓之乱”是“黄巾之乱”后的大事变，谨守实录原则的史官，应不会修改这一重大历史细节。     

如何做思考型记者

新闻报道即是对正在发生的事情做历史记载，同时它具有鲜明的指导性，干预着今天和明天的生活。如何做好党和人民的喉舌，为党的事业、人民的利益鼓与呼?需要新闻工作不断加强自身修养，做一位思考型的记。     

以经典理论剖析时尚太极拳（上）

中华武术博大精深,源远流长。拳术是武术的重要部分,是徒手的武术。拳术种类繁多,武术界习惯把它分为两大类。一则称外家拳。以少林拳为代表的大宗上百,小族几百。二则是内家拳(即太极拳)。太极拳功法特殊,拳理与外家拳相反。据说,得其一二,足胜少林。其重意不重形,动静相兼,刚柔相济,不存在门派之分,只有功夫     

明清时期朝鲜对华外交使节初探

历史上,朝鲜与明清的关系是典型的朝贡关系。这种朝贡关系的特征与内容,在朝鲜派往明清的使节、使节所传送的外交文书的种类与形式以及文书传送体制等方面都有着非常鲜明的反映。朝鲜对明清的外交文书,历史文献中称之为“事大文书”。朝鲜与明清间外交事务的处理是通过各自外交     

北京的清真饮食

在我国首都北京,信仰伊斯兰教的穆斯林有20多万人.2008年在北京举办的奥运会,将有40多个来自伊斯兰国家的运动员参加,100多个国家和地区的穆斯林也将来北京观光、旅游.这无疑给北京的清真饮食来提供了前所未有的发展机遇和更高的要求.     

元代第七任帝师桑结贝给塔巴贝的封文

该文献形成于1309年（元至大二年）。共1件,保存于四川省甘孜藏族自治州档案馆。该档案文献记载了元朝第七任帝师桑结贝代表元朝皇帝将德格、白玉沿金沙江两岸的百姓、土地等分封给当地一个叫塔巴贝的人。并要求塔巴贝管理和爱护好当地百姓一事。该文献全部为藏文。该藏文封文为手写藏文珠匝体形式,属稀世珍品。对研究中央政府对少数民族政策、蒙藏关系和土司制度等具有重要的价值,同时也是研究元代文书制度的重要原始材料。     

唐人笔下的胡僧形象及胡僧的诗歌创作

唐代有大量的胡僧入华.胡僧奇特的形貌、怪异的打扮和生活习惯、苦修传道的行为、对故土的思念等等,都形诸于唐人笔下.唐代的胡僧群体可再细分为印度入华诗僧、西域入华诗僧和出身移民后裔的胡僧三个群体,这三个群体都有人从事过诗歌创作,只是由于作品散佚,我们今天只能从散存的吉光片羽和文献记载中来追寻他们的创作情况及成因.     

明清女画家现象考

纵观我国古代绘画的历史,可以发现一个有趣的现象,即在明(尤其是明代中期以后)、清两朝,女性画家人数骤然增多,见于史料记载者有数百位之多;而在此之前的一千余年中,绘画领域一直是男性一统天下,女性寥寥无几。那么,这一时期为何会涌现出众多的女性画家呢?这与当时特殊的社会背