叶燮《原诗》所举杜诗四例疏解

叶燮《原诗》内篇下举杜甫“碧瓦初寒外”、“月傍九霄多”、“晨钟云外发”、“高城秋自落”四句以说明“诗之妙处在含蓄无垠”、“其指归在可解不可解之会”。但诗例本身较难理解,需要结合杜甫诗歌的原文作全面理解。本文以仇兆鳌《杜诗详注》和杨伦《杜诗镜诠》为参照对四句诗例作详细疏解,以帮助读者全面理解《原诗》的诗学意旨。     

诗为情之载体,情为诗的升华——体会鉴赏《滕王阁序》名句之一“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”

《滕王阁序》是初唐四杰之一王勃的名篇,"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"更是名篇中的名句之一。那是一幅美到炫目的景象。时维九月,秋高气爽,万里碧空。天边的落霞为天空抹上了一缕金色,一眼望去,金光熠熠。成群的野鸭子欢声雀跃,拍打着他们的翅膀,想要飞上高空,是那么活泼,那么充满生气。高远的天空与水面相连,浑然一体,我中有你,你中有我,这是一幅多么绚丽的深秋图啊!     

论叶爕的《原诗》及其诗歌理论

清初诗学理论著作汗牛充栋,但真正称得上系统性的则凤毛麟角,大多数理论围绕一两个关键词转,而叶爕的诗学著作《原诗》则不同,它有着完整的理论体系,大体可以分为本原论、正变论和创作论三个部分。本文主要就是论述叶爕《原诗》的诗歌理论体系。     

变与不变

开门见山是一种态度,杂志主题在首页的序言即可一览无余。但比主题更重要的,是我们如何解读,乃至解构主题。回想起做学生的时候,从生活中更多地感觉到的是静止。虽然这感觉不免有记忆粉饰的作用。少年时对万事都好奇,有什么新鲜玩意、新鲜人物、新鲜知识,立马就被吸引前去。虽然眼前的风景一直在变,其实用心是一样的。因此无论遇到什么难题,总仿佛有所凭依,从不曾茫然不知何往。且由于日日浸淫于书本的缘故,时间、空间都被     

《挑灯细看》赏析

【原诗再现】挑灯细看 曲有源 昨日在路边拣来一句话 莫等闲 白了少年头 归来挑灯细看 原来是四十五年前 我在上小学的路上 随意丢的     

学生阅读兴趣培养法

正阅读是提高学生综合素质的有效途径之一。作为一名小学教师,在小学阶段应注重培养学生的阅读兴趣,因为兴趣是最好的老师。下面是我对培养阅读兴趣的几点想法。一、教学中培养诵读能力"读"是语文教学的四大目标之一,但平时的测验以笔试为主,读能力的培养被置之一旁。上课时,以讲代读,以练代读。其实,"书读百遍,其义自现",读得好胜过讲得好。教二年级语文课时,有一首小诗《我爱祖国》,我先让学生自读,把诗句读通顺;再同桌互读,读出爱祖国的自豪之情;     

两种美学追寻的碰撞——试比较贺拉斯《诗艺》与叶燮《原诗》的美学思想

运用跨文化比较的方法分析古罗马贺拉斯<诗艺>与中国清代叶燮<原诗>美学思想的异同,在中西美学追寻的碰撞中寻求两种美学理论的互相理解、认同与共同发展.     

爱极了的憎恶

《死水》是闻一多最具代表性的诗篇。诗人把1928年出版的诗集定名为《死水》，便是诗人对此诗特别看重的证明。然而，对《死水》的评价，历来众说纷纭，褒贬不一。我以为，对该诗的理解，要想与诗人原意不悖，须细细体味原诗。     

秦哀公与《无衣》诗

一、“秦哀公为之赋《无衣》”的理解 《无衣》见于《诗经》“秦风”。原诗为： 岂曰无衣？与子同袍，王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽．王于兴师，修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!     

剥皮诗词

“剥皮诗词”是指套用前人诗词并赋予新意的仿拟之作。 《芙蓉楼送辛渐》是唐朝诗人王昌龄所作,表达了诗人开朗的胸怀和高洁的志向。原诗如下：