贵州省“水书”文献

该文献形成于清代至民国年间,共11卷,保存于贵州省档案馆。该档案文献所用纸多为土制厚白皮纸（俗称白皮夹纸）．全部为墨笔或竹签蘸墨手写．多为孤本,除个别封面以汉文书写形成者或使用者姓名及时间外,全部为水族文字书写。     

《中国古代孤本小说》词语札记

主要运用排比归纳法,把《中国古代孤本小说》作为主要语料,做词语札记五则:整整有条、热亲亲、樕醄、定情、厥物,补正《汉语大词典》等辞书词条(含义项)漏收、释义不确等方面的阙失。     

李敖对资料的收集与利用

台湾名历史学家、学家李敖在凤凰卫视中台开讲“李敖有话说”栏目。他博古通今、学贯中西。论人言事，言必有据。他当场出示过很多资料，其中相当一部分是档案原件或复制件，有些甚至是孤本。     

湖北大学图书馆孤本概要

湖北大学图书馆古籍阅览室藏有线装古籍3813种，共68000余册。这些书籍被摆放在古色古香的恒温书库里，散发出古老的韵味，成为图书馆的亮点之一，尤其是其中的善本书。善即好也，善本即好书也。现在善本一般指具有资料学术性，历史久远性，装祯艺术性的古籍。湖北大学图书馆馆藏善本295种，其中3种孤本可称之为精品中的精品，分别是《瀛奎律髓刊误》、《中吴纪闻摘要录》、《荆州万城堤图说》。     

孤本《澫舱诗话》的内容和价值

青岛图书馆收藏的山东诸城人王玮庆的论诗之作《澫舱诗话》(稿本一册)可能是该书唯一传世的本子.王玮庆是清朝嘉、道年间的高官,也是有名学者.前人提起王玮庆,多称其《澫唐诗集》和《沧浪诗话补注》,《澫舱诗话》却很少论及.《澫舲诗话》体现了王玮庆的诗论见解.他论诗主一“情”字,《诗话》中关于“情”的论述比比皆是.他对于时人时事的议论也见于书中.同时,该书还录存了不少当时人的诗作,具有较高的史料价值.     

学术视野下的西谛藏书

郑振铎不是＂喜蓄未见书＂的赏鉴家,更非＂奇货可居＂的掠贩家,他的购书藏书,绝非徒充箧笥,而是藏有所用。他对＂孤本秘籍＂的态度,最能见出其＂学术公器＂的学者胸怀,这是与以＂孤本＂自恃的藏书家理念最大的不同。     

太谷学派宗主李光炘诗集手稿考订——黄葆年手定孤本《群玉山房诗集》鉴定记

太古学派手稿十分罕见,对新发现的太谷学派南宗宗主李光炘《群玉山房诗集》黄葆年手定稿本进行考订,可以促进太古学派的深入研究。     

荷兰高罗佩藏海外孤本《天书记》考略——兼论重订本作者问题

明代传奇《天书记》是否真有初行及重订两个版本?两本的作者是否为同一人?这是长期困扰国内曲学界的两个问题。随着荷兰汉学家高罗佩藏海外孤本《天书记》的面世,第一个问题迎刃而解。作者在介绍初刻《天书记》版本信息并将其与重订本作比勘的基础上,尝试进一步探讨第二个问题,认为初行及重订《天书记》的作者分别为汪廷讷和陈所闻。