浅论《红楼梦》中平儿的形象

在《红楼梦》奴仆群中,平儿是个非同凡响的人物,她身上融合了中国女性的传统美德,她娇美温良,聪颖贤慧,公正练达,是一位品貌兼美,极具人格力量并深得贾府上下赞誉的女性。平儿身世凄苦,命运是悲哀的。     

汉语文教学边缘化,谁之悲哀?--对语文教学内容的重新思索

《祝福》一文中提到与四叔的寒暄及其大骂新党之后，“谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。”一“剩”字，把“我”的所谓亲情的淡漠、思想的隔膜、鲁镇的无聊和压抑一泻而出，“剩”字于此时此景承载了丰富的个人情怀，隐涵着丰富的传统背景、人生阅历。作为涉世不深的学生，只能通过反复阅读才能体悟个中滋味。     

《丽石的日记》:悲哀与叹息之歌

庐隐的短篇小说《丽石的日记》是惊世骇俗之作。小说中的丽石是一名学生,也是一个要奋斗的女子。她要奋斗却又找不到出路,只能陷于烦闷之中。好不容易在同性朋友沅青身上找到一点精神安慰,不料沅青最终与她的表哥恋爱,结婚弃丽石而去,这对丽石是一个致命打击,最终她在"忧郁而死吧!忧郁而死吧!"的绝望哀叫中死去。     

边城谒沈从文墓

当我伫立在一代豪沈从基前已是秋旧西斜了。 我从省城千里迢迢跑到偏远的湘西凤凰古城．来拜见纯厚而崇高的“乡下人”——学太师沈从之墓。我知道．这会牵动我许多情思和伤感。     

没人告诉我怎么做：岂止历史教育的悲哀——从国足参观南京大屠杀遇难同胞纪念馆说起

中国国家足球队于2005年11月10日,参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,进行爱国主义教育,让历史服务于人生,本是一件用心良苦,并可以让各方都叫好的事,却引起了舆论的不满。据《现代时报》等媒体报道,舆论的不满主要因为,国足在整个参观过程中,不鞠躬,不献花,不默哀,还有两名队员不该笑却嬉笑。人们因此对国足近乎破口大骂了,“一群小混混而已”,“如果连最起码的人性中的悲悯都没有,就不能再算作人了”……     

论林黛玉的心理障碍

《红楼梦》是一部反映封建社会走向没落的百科全书，它向我们展现了一个广阔的世界。这是一个关于人、人的思想感情和人的生活的世界。这个世界不管表现得多么纷繁和歧异，我们总可以从每个人性格发展轨迹中找到他隐秘的心理变化流程。众所周知，林黛玉是《红楼梦》中具有民主主义思想萌芽的封建贵族的叛逆，作满怀同情地在这个悲剧主人公身上表现其对封建正统势力沉重、伤感、失望的情绪。作为一个悲剧典型，人们往往重视其性格的社会意义而忽视其自身的心理因素。其实，     

别里科夫的悲凉——浅说“套中人”

《装在套子里的人》是契诃夫的经典之作,小说的主人公是一个叫别里科夫的中学老师,教希腊语,并借此来逃避现实.他动不动就说“千万别闹出什么乱子”,辖制整个中学乃至整个城市十几年.他自己的生活乃至生存始终被置于一个外在的框架之下,最后在被羞辱、推搡、取笑之后,只能“躲”进棺木这个“套子”里.作品表现出明显的虚构性与荒诞性,促使我们对自身的命运与生活有了自觉的关注与思考.     

一个准研究生的暑期生活

两个月前我在伤感的离别情中与母校和同学告别,两个月后我踏入苏大的校门,开始硕士研究生生活,暑期这段所谓"前有希望后无追兵"的短暂时间里,点点滴滴的经历给我留下了一段难以磨灭的记忆。当老师,事与愿违本科是在杭州的一所国字号工科院校度过的,这里浓厚的商业氛围和较大的生活压力让我得到了很多锤炼。促销、家教、项目承接等各类勤     

两个疯子 一个下场——浅谈范进与孔乙己的悲哀

范进和孔乙己分别是《范进中举》和《孔乙己》中的主要人物。他们都是五十多岁的老童生,都是在科举考试道上的下等读书人,他们亦痴亦狂,不断追逐功名,都想爬上“人上人”的地位,他们都是科场上的疯子,最终落得个悲哀下场。     

人生十五条

1,人生最悲哀的,并不是昨天失去得太多。而是沉浸于昨天的悲哀之中,,2,人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。3,人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。4,人最无聊的,并不是随便拨通一个电话号码,