论"作秀"

本文对"作秀"概念在中国的流行,以及通过传媒作秀出现的问题做了分析.作者认为,应该让作秀回到原来的文学艺术领域;在真实的生活领域,公关意义上的作秀恐怕难以避免,但是至少不要成为活动的主角.     

社会关系与人际传播

处于人际传播中的双方或多方不仅是独立的个体,其社会性及其对人际传播的影响始终是无法摆脱的存在。本文讨论了关系的讯息如何影响人际传播、人际关系的密切程度与人际传播、人际传播中的"装相"与"本相",以及人际传播中的"约哈瑞窗口"。作者指出,人们总是希望探求到更多的对方信息,但总是无法完全达到目的。人际传播就是这样处于这种永恒的矛盾动态中。     

儿童视角发生机制及诗学内涵

成人叙事中的儿童视角作为一种叙事策略,是值得关注的现象.它作为一种有意味的形式,其形成包含了人类文化心理中人类儿童情结、儿童的重新发现等因素.在儿童视角的关照下,不仅能反映成人世界对儿童世界的侵入,还能质疑以成人中心的理性和规范,还原历史本相.在儿童视角与成人视角的复合下,揭示出人类生存本相.     

一幅当代中国女性的生存本相图－试论池莉小说中的女性形象

池莉作为女性作家，以其自身的体验、敏锐的感受和平民化的写作视角，描摹了当代中国社会众多女性的生存本相，真实反映了当代中国女性社会地位、社会角色的新变化。     

寻找生命的本真及其归宿——试论池莉《你以为你是谁》的审美价值取向

文章首先从整体上把握了“新写实小说”创作的特质,揭示了其审美价值取向中的独特性,进而通过对池莉小说《你以为你是谁》中的审美价值取向的观照与分析,凸现了其在新小说园地中的新质特征及其鲜明的倾向性。     

试论《雷雨》人物关系网的形成及其作用

文章从人物关系网络的视角论述了《雷雨》人物关系网的形成及其作用。文章认为《雷雨》的人物关系是由周、鲁两个社会地位悬殊的家庭之间的矛盾对立，是由对变情、家庭、伦理关系的隐私与张扬，是由血缘亲情和两代人命运的轮回关系构建而成的关系网络，体现了二十世纪三十年代中国人独有的社会属性和生存本相。文章进一步指明了这一关系网对于增强作品的戏剧性、揭示人物隐秘的心灵、构筑人物的角色语言和凸现命运观念等都有着极重要的作用。     

论“作秀”

本文对“作秀”概念在中国的流行,以及通过传媒作秀出现的问题做了分析。作者认为,应该让作秀回到原来的文学艺术领域;在真实的生活领域,公关意义上的作秀恐怕难以避免,但是至少不要成为活动的主角。     

少数民族体育的多元本相与发展变迁

少数民族体育是族人认知水平与自然和谐共处相呼应的一种历史文化形态,而族人生理需要与社会需要作为少数民族体育形成的根本动因在逐渐改变的过程中致使少数民族体育的本相也在不断发生着变化。为进一步理清少数民族体育的起源与发展问题,运用文献资料、例证分析等研究方法,在阐述远古时期少数民族体育多元化本相的基础上,对其发展变迁进行了剖析。研究认为:少数民族体育拥有种族繁衍、宗教信仰、族争训练、生活方式等多元化的本相,而随着经济高速发展与人类生活水平的不断提高,少数民族体育的本相也发生了巨大变迁,呈现出向商业利益、休闲娱乐、文化习俗和正规竞技发展的多样化趋势。对研究少数民族体育提供了参考。     

近年女娲补天的本相及其文化内蕴研究综述

女娲补天的本相及其文化内蕴一直都是女娲神话研究的热点问题,近年不少学者都对此有着各自独到的见解,众说纷纭而又精彩纷呈。归纳起来,主要有陨石说、极光说、地震说、治水说、巫仪说、缝补天维说、修补天历说等。