“明德模式”之汉教硕士培养

本文首先介绍了美国明德中文暑校汉语教学硕士(graduate program in Chinese)的课程设置、教学模式、师生比例、教学管理等方面的具体情况及特点,分析了明德汉教硕士培养模式的实践性和高效性。然后将其与国内汉教硕士的培养进行对比,以期对国内汉教硕士的培养有所裨益。     

中、美、日体育学科硕士研究生课程设置的比较研究

用文献法、比较法调查和Internet查询等方法,对中、美、日等国体育学科硕士研究生课程设置进行比较分析,旨在为改进我国研究生课程设置提供参考。结果显示:通过对三国体育学科研究生课程从基础理论、专业、相关学科、学科前沿知识及科研能力培养等方面进行分析,美国、日本注重实践能力的培养,我国注重理论知识的培养。结论:根据我国研究生教育的实际情况,提出改进课程设置的建议。     

管理泡沫：MBA的社会史

MBA（企业管理硕士）现在在中国依然热得烫手，但西方发达社会却开始面临MBA泡沫的危机。     

高师自然地理综合野外实习的实践与探索

地理科学是一门理论与实践并重的科学，自然地理学作为地理科学的基础学科，往往具有很强的实践性。课堂上讲授的自然地理知识仅仅是前人阶段性研究的理论和成果，常常需要通过野外实践将抽象的地理理论与实际的自然现象相结合，来真正掌握和理解课堂上所学到的理论知识。因而野外实习自然成为地理教学环节中最重要的组成部分。     

半导体材料领域年轻的学术带头人周旗钢

周旗钢,1963年12月生于内蒙古包头,1987年7月毕业于清华大学无线电电子学系半导体物理与器件专业,获学士学位,1989年于清华大学材料工程专业硕士研究生毕业后,被     

建立体育硕士专业学位的探讨

我国体育学学术型研究生的培养已初步形成体系,但培养研究生侧重于理论,忽略了体育技能及实务.随着各种硕士专业学位的建立,体育硕士专业学位建立势在必行.本文初步探讨了建立体育硕士专业学位的必要性和可能性以及一些注意问题.     

朱熹"主敬"说过程研究--在修养工夫演进背景下的考查

朱熹“主敬”学术思想的确立经历了两大转变:首先是南宋的衰弱使其深受佛老思想影响的“主悟”向儒家“主静”转变;其次是在他同佛老学说的论战和对张轼、汪应辰的批判以及对儒释的区别中,在对“主静”之说的修正中对“主敬”的确立及超越。     

朱熹后裔变族考——朝鲜族新安朱氏谱书研究

朱熹是南宋著名的理学家、教育家，名扬中外。他的理学思想不仅对中国的封建社会产生过深远的影响，而且在13～14世纪对高丽于朝的封建统治也产生了很深的影响。在中国，多数人部知道朱熹为中国“理学之大圣”，而对朱熹后裔一支变成朝鲜族一事却知者甚少。笔者是中国的朝鲜族，也是朱熹的后裔。那么，我们的家族是如何变成朝鲜族的呢？     

黄薇的建筑师情结

黄薇简历: 1979-1984清华大学建筑系本科,获工学学士学位; 1984-1987清华大学建筑系研究生,获工学硕士学位 现任:北京市建筑设计研究院副总建筑师,永茂建筑设计事务所所长; 技术职称教授级高级建筑师,全国一级注册建筑师 社会兼职:北京市政协常委,北京市女建筑师协会会长,中央美术学院建筑学院副院长,国家教育部建筑专业评估委员会委员等。     

元明理学的“去实体化”转向及其理论后果——重回“哲学史”诠释的一个例子

论文提出 ,在经历了明中期以来的在“理”的理解方面的“去实体化”的转向以后 ,儒学思想家大都走向了“气质之性”(条理之性 )的人性一元论。元明的这种人性论虽然多非自然人性论 ,仍然主张存理遏欲 ,但这种人性论往往不再坚持性善论 ,使得孟子的性善论在儒学中的地位受到挑战 ,从而形成了儒学发展及其经典诠释的新课题。而造成和推动这种转向的原因 ,与其说反映了明代市民社会的兴起 ,倒不如说是元明以来思想家们的“哲学”的知性探究本身的内在逻辑发生了决定的作用。有鉴于此 ,作者强调了哲学史诠释在古代思想研究中的重要性。