回纥族与回纥汗国

回纥民族,兴起于隋,至唐而强盛,主要活动于我国北方和西北。回纥原为铁勒的一部,在汉时称为丁零,北魏时称为敕勒或高车。北周和隋时处于突厥的控制之下,铁勒不断反抗突     

男人的头上风云

辫子这玩意儿,其实早在成吉思汗时期,塞北一些民族,如蒙古、鲜卑、突厥人即已“前髡后发”：头前半剃光,以免驭马疾驰中乱发遮眼;后脑结辫,夜里枕辫而眠,便于骑射生涯。这种发式后来甚至流传到日本,     

青海地区劳动夯歌述略

劳动歌曲是民歌的一种,是劳动人民在长期的生产生活中创造的。雪域高原、河湟谷地,曾有古羌人、突厥人、匈奴人、回纥人、叶蕃人、党项人、吐谷浑人共同劳动生息,创造了灿烂的古代化。而今又有汉族、藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族、哈萨克族等世居民族以其悠久的历史、丰富的化遗产创造了光彩夺目的民间艺术。因此,青海被世人誉为民歌的海洋,劳动歌曲则是其中的重要组成部分。劳动歌曲是伴随劳动而产生的,在各类形式的民歌中,劳动歌曲应该说是最古老、最久远的了。古代的劳动歌曲又是怎样产生的呢?     

突厥汗国：形成与分裂

突厥汗国是突厥人在 6世纪中叶建立的多部落、多部族的奴隶制国家 ,这个凭借武力征服建立起来的国家却在 6世纪末分裂为东、西两部分 ,本文试就其形成的过程和分裂的原因作一浅析 ,不当之处敬请指教。一、突厥人的起源突厥人是起源于中亚叶尼塞河上游的游牧民族 ,“突厥”...     

安禄山之死与糖尿病考辨

关于安禄山的死因,《辞海》上有非常明晰的记载：“安禄山（？-757年）,唐营州柳城（今辽宁朝阳南）胡人,初名轧荦山,本姓康,或以为源出康国,随母嫁突厥人安延偃,改姓安,更名禄山。懂九蕃语言（《新唐书》作“解六蕃语”,作者注）……至德二载（757）春,子庆绪谋夺帝位,把他杀死,年约五十余岁。因此,祸乱中国的安禄山被儿子安庆绪所杀,即成不争的事实。但是,据新旧唐书记载的事实考证,安禄山的死因与《辞海》的记载有两点不同：一是安禄山并不是死于安庆绪之手;二是安禄山的死亡很可能与糖尿病有关。     

用好双关词 一石击二鸟

长孙晟（sheng），南北朝时洛阳人。他很聪敏，又有军事学识和本领，特别善于射箭。 北周的皇帝为了安定北方的少数民族突厥人。决定把一位公主嫁给突厥国王摄图。便派长孙晟率领一批兵士护送公主前往突厥。他们到达后，在突厥住了一年。有一次，长孙晟和摄图正在打猎，摄图猛地抬起头，看见天空中有两只大雕在争夺一块肉。     

伊斯坦布尔时光

地毯·小街·海 很多土耳其人总是说：“我们可不是阿拉伯人,我们是突厥人的后裔。”可是在我眼里,他们几乎没什么不同：同为信仰伊斯兰教的穆斯林;在现代生活的快节奏下,仍能保持传统生活的悠闲自在;     

“东突”溯源

正所谓"东突",即"东突厥斯坦"的简称。这个名词的来源,是6—8世纪活跃在亚洲北部草原上的一个古代民族——"突厥"。其初属柔然,6世纪中叶并铁勒部、灭柔然,建突厥汗国。6世纪末,突厥分裂成东、西两部,至8世纪回鹘政权灭后突厥汗国,作为古代民族的"突厥"随即退出历史舞台,不复存在。突厥只是个语言学概念"突厥"虽已消失,但把它的名字留给了亚洲北部草原上那些语言与突厥部众大体接近的其他民族。草原南方的波斯人和阿拉伯人把这些游牧人统统说成"突厥人"。直到今天,突厥依然是个语言学概念,用来表述阿尔泰语系中"突厥语     

李靖忧边

卫公既灭突厥,斥境至于大漠~①,谓太宗曰:"陛下五十年后,当忧北边。"高宗~②末年,突厥为患矣。突厥之平,仆射温彦博~③请其种落于朔方,以实~④空虚~③之地,于是入居长安者且万家。郑公以为夷~⑥不乱华,非久远策,争论数年不决。至开元~⑦中,六胡州竞反叛,其地复空也。(《隋唐嘉话》,中华书局2005年版)     

TURKEY 战斗到最后一滴血

土耳其这个名字将成为足球运动中的新概念,成为一种标志,一个尊称,一种象征。特里姆与他的弟子们无愧逆转之王的美誉,而塑造这一切离不开他们彪悍的民风与悠久的战争史。