略论当前师德建设的几种迷误及其出路

当前师德问题成为社会关注的焦点,师德建设因此十分必要和重要。当前师德建设也陷入了种种迷误之中,主要表现在奖励性迷误、标榜性迷误和导向性迷误上。这些常见迷误的共同点是偏离了道德发展的基本规律。走出这些师德建设迷误,应该从注重师德发展的文化环境塑造、注重师德发展的社会舆论引导、准确定位制度在师德建设中的地位等方面入手,由学校和社会共同努力,为师德发展营造健康的文化和舆论环境,使师德建设回归正道。     

体育微博客发展现状和趋势刍议

一个时期以来,新浪微博的特性使其体育新闻传播的“双刃剑”效应显得格外突出,在发挥其正面作用的同时,信息迷误、技术迷误、意义迷误、话语失衡等负面作用不容忽视。     

评新时期以来中国文学发展中的几个迷误

新时期以来的中国文学发展取得了巨大成就,但发展中也曾经存在甚至现在还存在若干迷误:对现实主义文学的反叛和贬斥,中国文学“现代化”追求中对西方文学发展模式的推崇,文学创新中对读者接受习惯的漠视等。     

中国当代生态小说创作的迷误及其思考

中国当代生态小说虽然作品不断涌现、影响力不断扩大,但就其创作实绩而言仍有令人忧虑之处:小说叙述的事件化、生态思想的非自觉以及情节的诡秘性.凡此种种,使得当代生态小说数量多而精品少、轰动性强而艺术性弱,日益陷入创作的迷误.     

《比较文学学科新论》谈片

文章通过对王向远<比较文学学科新论>专著的辩析,其中对该文以详实的材料、独立的观点提出了自己的看法,尤其是对该文厘清文学史真相,敢于在权威定义面前说"不"的较真表示了敬服.     

论控制自然的伦理困惑及其出路——基于对西方理性主义传统的批判视角

以西方理性主义的发展阶段为参照,人对自然的控制经历了素朴性控制、征服性控制和掠夺性控制三个阶段。如今,控制自然的观念已成为一种不容忽视的意识形态,科技进步和工业文明因对自然的控制导致人类的价值缺失和伦理困惑。走出控制自然的价值迷误,坚持尊重自然的伦理原则,充分体现了人类在控制自然的困境中生成的伦理觉醒。要从控制自然转向尊重自然,将人与自然的关系置于合乎伦理的规范之下,从而科学构建尊重自然的生态伦理方法与理论体系。     

地牢与囚徒——《喧哗与骚动》人物论之一

本文通过分析《喧哗与骚动》中的两个人物 :康普生太太和昆丁·康普生 ,来探索福克纳小说中观念迷误和人生悲剧之间的内在关系 ,以反观二十世纪初的美国南方社会不同文化选择冲突的沉重性与凝滞性 ,从而为所有从传统向现代转型的时代提供一点启示。显然 ,福克纳作为一位伟大的文学家 ,当他致力于表现“人类的内心冲突问题”时 ,他的真正目的在于揭示人的精神世界的种种偏执、虚妄、迷狂 ,呼唤人们回归人性的淳朴本真。     

职业教育创新:价值追问、问题迷误与出路叩探

职业教育创新是指其在创新方面达及的程度和实现的水平。当下职业教育创新一直是职业教育发展的“短板”“软肋”或“痛点”。存在着认知迷误、折腾迷误、甩锅问题迷误、懒思迷误诸多问题,解决这些问题的适切路径是:在观念转变的更新中追求创新,在问题解决的过程中实现创新,在读书学习的感悟中寻求创新,在实践反思的凝练中成就创新。     

论西方文学新批评派评论作者与作品

本文通过新批评派代表人物和评判的“法宝”两个方面对西方文学作品及作者做出分析,从而得出评判过程中,注重文学作品本身,忽略作者本身的情感或意图,希望对文学教学和研究有所帮助。     

赫尔岑《谁之罪?》中的政治与恋爱

《谁之罪?》中别里托夫苦闷的根本原因是社会不具备从事革命活动的条件,“多余人”没有出路,唯有以绝望自娱.柳波尼加与别里托夫在精神和理想上相契合,但他们对各阶级的人性和政治的未来的分析都错了.