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张天星 《乐山师范学院学报》2008,23(7):6-10
三十年来,学术界对郏县“三苏坟”成因研究的五种说法中,以“三苏坟”是苏轼生前亲自选定和本为“八郎妇”之葬地最具影响,通过对前人研究的梳理和现有文献的分析可以发现:郏县小峨眉山非苏轼命名,“三苏坟”兆域也非苏轼生前的亲自选定;“三苏坟”兆域也不是苏辙为儿媳“八郎妇”选择的葬地;它是苏辙、苏过等根据苏轼的遗命“即死,葬我嵩出下”卜兆勘定的结果;郏县“三苏坟”的最终形成历史的偶然性起了重要作用。 相似文献
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牛利 《湖北第二师范学院学报》2013,(7):27-29
郏县方言表音字"圪"与词根可构成名词、动词、形容词、量词、象声词等类型的圪头词。本文先简介郏县方言"圪"的使用情况,再通过对郏县晋语两方言"圪"用法的比较,考察两者异同,并探究郏方言圪与晋语圪的渊源关系。 相似文献
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当过教师、厂长、政府官员,孔祥民的经历谈不上复杂也算得上丰富。2001年,40岁出头的孔祥民走马上任为郏县教体局局长,这是他参加工作后第二次与教育结缘。第一次是在1981年,原许昌师范毕业的孔祥民如愿以偿地做起了一名小学教师。4年后,由于组织另有安排,他离开了讲台。在此后的10余年间,孔祥民一直关注着教育的发展变化。重新“回归”教育之后,孔祥民更加坚定了自己的一个信念:把自己钟爱的事业干好。郏县是一个财政较为薄弱的县,穷县办教育,常常会遇到各种困难,这也是摆在孔祥民面前的最大的一个难题。他说:“在这样的情况下,解放思想就… 相似文献
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干旱少雨是制约郏县农业生产的重要因素。根据郏县农田水利建设存在的主要问题及原因分析,结合郏县农业农村发展趋势,本着统筹兼顾,突出重点,尊重民意,因地制宜,量力而行的原则,今后郏县农田水利建设发展的重点主要有3个方面。一是在西北山地重点发展以渠道防渗为主、低压管灌为辅的节水灌溉工程;二是东南低山和北部丘陵区以建设引汝(北汝河)灌溉工程为主,建设自压管道节水灌溉工程;三是汝河平原区以发展井灌为主,大力发展喷灌、低压管灌和滴灌等高效节水灌溉工程。 相似文献
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郏县未雨绸缪,经过长时间的探索和总结之后,推出"首席服务官"制度,旨在构建新型政商关系,积极支持企业发展。如何在疫情过后复工复产,构建健康有序的营商环境,是各地政府和有关部门都在认真思考的问题。河南省郏县未雨绸缪,经过长时间的探索和总结之后,推出"首席服务官"制度,旨在构建新型政商关系,积极支持企业发展。 相似文献
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饶学刚 《黄冈师范学院学报》2004,24(1):58-61
从苏轼生命流程与东坡化现象的视角切入,揭示了东坡“贪恋圣世”,“得共中原”,视葬地“类蜀之峨眉山”而“喜其风土”,向往“皇天后土”,“还千古英灵之气”等深蕴的化内涵,从而认定东坡嘱葬嵩阳小峨眉乃历史的必然。 相似文献
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河南省南召县、郏县居住着1.2万高姓居民,他们原是一支女真遗民,始祖叫完颜简。据统计,南召县有6240人,分布在该县皇后乡、云阳镇、小店乡、石门乡、太山庙乡、城郊乡、留山镇.南河店镇、白土岗镇、皇路店镇、四棵树乡等地。郏县的女真遗民据1993年修家谱时统计,共5900余人,分布在该县安良镇、城关镇、白庙乡、冢头镇、长桥镇、王集乡、薛店镇、广阔天地乡等地。如今,他们的衣着、语言、信仰、风俗习惯都与汉人基本相同,但是从碑碣、谱牒、史乘中我们仍可断定,这是一支地道的女真遗民。 相似文献
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