女书

女书，又称女字，是世界上独一无二的女性字符号体系。1982年在湖南江永县发现。为江永及其毗邻的道县、江华县的大瑶山和广西部分地区的妇女之间流行、传承了千年的神秘字。为一种植根甚古、牵涉面颇广、信息含量十分丰富，独特而神奇的化现象。[第一段]     

试论金秀瑶族“神判”的方式和特点

瑶族独具特色的民族文化历来为学者们所瞩目,瑶族“神判”是我国西南少数民族习惯法中独具特色的一项制度,为我们研究少数民族法律与宗教这个课题提供了绝好的样本。金秀瑶族自治县是中国瑶族最重要的聚居地之一,本文试以金秀瑶族“神判”为重点,分析其特点,探讨其宗教维度,并对瑶族习惯法与瑶族现代法治建设进行思考。     

记王梦恕院士:坚守在工地一线

"又有一个工地有点问题,我要过去看看,你的采访还是要往后推推。"应允的采访,整整推了一个月。在跟中国工程院院士王梦恕接触的这些年里,这种情况记者已司空见惯。这位70多岁的老人,黑黝的皮肤,高亢的嗓音,矫健的步伐,身着深色休闲外套,总是行色匆匆。不认识的人,怎么都想不到他竟是我国知名隧道及地下工程     

审美人类学视域下广西大瑶山瑶族的民族记忆研究——“广西大瑶山瑶族文化记忆研究”系列论文之二

审美人类学作为熔铸美学和人类学的理论和方法,注重民族审美经验的理论批判和实证研究的结合,民族记忆的历史性与现实性结合,在民族审美实践和审美语境中探讨民族记忆的内在意蕴。以审美人类学为指导,研究广西大瑶山瑶族民族记忆不仅必要而且可行,这对深入研究广西大瑶山瑶族民族记忆具有重要的价值与意义。     

是真金,就能熠熠闪光——记全国模范教师、万安县顺峰中学教师刘金秀

在山清水秀的革命老区万安县,在崇山峻岭深处的顺峰中学,盛开了一朵全国闻名的教坛"奇葩"--刘金秀.这位扎根山区教育17年的女教师,以她不屈不挠战胜疾病、无私奉献山乡教育的感人事迹,荣获了2007年全国模范教师称号.     

广西金秀(柘山)话的语气词

金秀（柘山）话属西南官话桂柳片，共有“啵、咯、喔”等20个语气词。其中“嘛、喔、呢、的、啊、Zhe”六个词可通过声调的变化来表达不同的语气，这是它语言系统的一大特点；“啵、咯、Luo、呃”虽然可以变调，但其语气的差异还不算明显；“吧、呗、来”等不变调。所有这些语气词都不读轻声，这是它语气词系统的另一特点。与柳州话相比，它的一些语气词是柳州话所没有的，两都有的语气词在使用范围、使用频率上也有所差别。     

金秀大瑶山瑶族“梁祝”故事传播的变异表征

"梁祝"故事是中国著名的民间故事之一,在传播的过程中具有很强的开放性、包容性与渗透性。"梁祝"故事大约在明朝时期开始在广西大瑶山地区传播。大瑶山瑶族在传播"梁祝"故事的过程中,结合自身的需求对传统的"梁祝"故事进行了创造性的艺术改造,形成了独具特色的《梁山伯与祝英台》唱本。与传统的"梁祝"故事相比较,《梁山伯与祝英台》唱本在文本结构、故事情节、传承观念、人物形象和故事结局等方面存在着较大的差异。这既是"梁祝"故事自身不断完善和创新发展的内在需求,也是表征广西金秀大瑶山瑶族民族艺术独特性的重要体现。     

试论广西瑶族石牌组织的宗法性

运用马克思主义理论，参考世界各族历史发展的普遍规律，深入剖析了大瑶山瑶族大量文献及调查资料，提出如下新见：石牌组织是一种反映瑶族社会特点、包含一定宗法性的农村公社组织，它既有世界各民族初期村社组织的一些基本特点，也反映了瑶族社会的特殊性。揭示石牌幻织的根本性质，对于我们丰富马列主义关于村社的基本理论，推动民族史研究的深度，加强民族团结，弘扬民族文化具有很大的学术意义及现实意义。     

瑶族传统家庭教育对青少年道德品格形成的影响

瑶族十分重视家庭教育,道德教育是其家庭教育的重要内容与形式。以广西金秀瑶族为例,立足传统家庭教育形式,研究尊老爱幼教育、生活礼节教育、勤俭劳动教育对瑶族青少年养成敬老爱幼、宽容他人、礼貌待人、与人为善、勤俭节约、热爱劳动等道德品格的重要影响,揭示良好的家庭教育在青少年成长过程中的重要作用。     

长存在大瑶山的爱：费孝通与王同惠的生死恋情

相恋未明湖畔 70年前,在燕京大学垂柳依依、芳草萋萋的未名湖畔,常有一对被公认的最佳学子情侣在此漫步。男的叫费孝通,燕京大学才华横溢的高材生;女的叫王同惠,不仅有女子才俊的美称,而且人也生得秀美,特别是那对秋水般的眸子,嵌在酒窝的圆脸上,十分妩媚动人。