慎言“世界第八大奇迹”

1978年．法国总理希拉克参观秦俑后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了。”此后，很多资料都把秦俑说成“世界第八大奇迹”，事实上这种说法是不准确的。“世界第八奇迹”（The Eighkth Wonder）是英语里一个常用的短语，类似于汉语成语，用途相当广泛。菲律宾人说吕宋岛北部的古代梯田是世界第八大奇迹，埃赛俄比亚人说拉利贝拉教堂是世界第八大奇迹．德国人说慕尼黑国王宫殿是世界第八大奇迹，巴拿马人说巴拿马运河是世界第八大奇迹，加拿大人说多伦多天虹体育馆是世界第八大奇迹，美国人甚至把麦克·乔丹的球技列为世界第八大奇迹。中国经常被誉为世界第八大奇迹的景观有万里长城、秦兵马俑、圆明园、红旗渠、曾侯乙编钟、马王堆汉墓、三星堆古文化遗址、福建客家土楼等。可见．“世界第八大奇迹”并没有特定的所指。     

马王堆三号汉墓遣策所载食物考述

长沙马王堆三号汉墓发掘于1973年底,是长沙国丞相、第一代轪侯利苍儿子的墓葬。墓中出土了大批遣策,其内容庞杂,近半书写的都是食物及饮食器具,为我们研究汉代饮食文化提供了丰富而珍贵的资料。本文拟根据这些材料,结合历史文献,对涉及食物的部分加以整理与研究。     

趣话“寺”

"寺"这个字,往往和庙联系在一起,一般指宗教场所。然而"寺"字在上古时期的文字中出现时,却经常和支持的"持"字通用。在马王堆汉墓出土的     

马王堆“导引术”与舞蹈的中医养生价值探析*

马王堆"导引术"源自汉墓出土的帛画《导引图》中的图式,是迄今为止我国流传最广的一套用来保健与治疗疾病的养生功法;舞蹈作为一种人体动作的艺术,远古时代已被运用为导引养生手段.从梳理马王堆"导引术"与舞蹈养生同源、同功的渊源关系出发,运用中医哲学思想的"整体观念"理论,通过研究其形与神俱、精气神、经络说的养生观点,揭示了基于两者保健预防、祛病治疗、心理调剂的中医养生的实践价值.     

浅析楚汉文化中的天人观——从《楚辞》与马王堆西汉T形帛画说开去

楚与汉,在历史时期上相互衔接,在地理概念上也多有重合。汉王朝的建立是在秦统一各地诸侯国之后,来自楚地的力量在联合与对抗的过程中建立起来的。汉高祖刘邦与西楚霸王项羽本都来自楚地。因此,汉文化直接吸收包容了楚文化中的诸多因素。在文学与艺术方面,     

马王堆导引健身功

1973年,我国中部湖南省长沙出土了轰动世界的马王堆三号汉墓。墓中有一件彩色帛画——《导引图》（长140厘米,宽100厘米,高50厘米）,其上有44个各种人物在练不同的功法。这是中国古导引法的精华写实。     

江华名胜西佛桥

江华西佛桥,俗称七拱桥,位于县城沱江镇老城区之东南面的沱江上。沱江,即古萌渚水、大深水,长沙马王堆古汉墓出土的古地图上有载。横跨其上的西佛桥历史悠久，传说神奇，即有档案存史又有口碑相传。据江华清代石刻档案记载：“西佛桥邑侯车公莼村倡建石桥普资利济公豫章人也特名西佛以志公德大清光绪二十三年仲秋月建光绪二十四年孟冬日成”、“邑侯车公德政惠迈乘舆阁邑绅耆士民仝颂”。     

把童年还给孩子——访长沙市芙蓉区马王堆小学校长熊伟红

【熊伟红印象】好几年前,在我组织的校长论坛上,一位校长讲到他们的校园文化时,竟在台上唱起了京剧。她富有个性的发言给大伙留下了深刻印象。大约从那时起,我们都认识了她。     

寒头暖足话养生

长沙马王堆汉墓出土的《脉法》中指出：“圣人寒头而暖足。”据考证,“寒头”与“暖足”虽然在许多古医书中都有涉及,但真正将“寒头暖足”四个字紧密联系在一起立论,则是帛书《脉法》的首创。“寒头暖足”是我国古代医家倡导的一个重要的养生保健方法。     

马王堆汉墓出土印章的意象美感分析

印章是一门具有传统中国特色的文化艺术,因其具有实用性与特殊美感两重性质而受到人们的推崇喜爱,世代相传。公元1972年至公元1974年先后在长沙市区东郊浏阳河旁的马王堆乡挖掘出土三座汉墓,分别从马王堆2号墓中出土"长沙丞相"、"轪侯之印","利仓"和1号墓中出土"妾辛追"4方印章,这四方印章对研究西汉印风格具有很高的价值,通过对马王堆汉墓印章的线条,构图,装饰性,空间这四方面的浅析,来展现马王堆汉墓印章有意味的意象美感。