诗家名尊

唐代是我国诗歌的鼎盛时期,出现了许多杰出的诗人。人们根据他们在诗歌领域的巨大成就及其特点,赋予他们很贴切的名号。除尊称李白为“诗仙”、杜甫为“诗圣”“诗史”外,还有:诗家天子:王昌龄,字少伯,著名的边塞诗人,成就极高,被誉为“诗家天子”,也有传闻作“诗     

母爱的归来

作为作家，她是小说《青春之歌》的作者，当年轰动一时。先因书中对小资产阶级知识分子的描写，引起广泛争论；后又从众议，附和政治观念，做出重大改写，因而在当代文学史上占有颇具争议性的一页。     

万圣节的故事

“给糖或不请吃就捣蛋”、“巫婆”、“蝙蝠”、“杰克南瓜灯”、“鬼”……孩子们都爱万圣节。你知道这个节日的由来故事吗？     

鬼域身殇魂归乡 家园何处话凄凉——电影《鬼乡》殖民语境下的女性创伤书写

创伤书写作为殖民活动所遗留在罹受苦难的殖民对象身上的一种表述方式,展现出了战时殖民行径的残酷,作为战时受到戕害和侮辱的女性者而言,她们的身体和灵魂遭受了无尽的创伤,与这些创伤相较,更为难以消除的是同胞族民的冷漠和怀疑,幸存者所遭受的身份认同的窘境在某种程度上加深了殖民活动的后续创伤性。     

法国“鬼”屋

法国人的浪漫与想象力之丰富，向来闻名于世。不久前我到法国后，一位法国当地朋友自告奋勇当起了我的向导。我们是在一次国际会议上认识的，虽然一个东方人，一个西方人，但相谈甚欢。这次来法国，这位朋友说要带我领略当地的风光特色。     

语言决定命运

靠自己的嘴巴，可以决定自己的命运。这是自我暗示的力量，就存在于一念之间。我们可以从一个人的谈话去了解一个人的心态。你不妨录下自己一些平时的话语，留意平常很易忽略的口头语和语气，原来我的话，那么粗鲁可憎。     

打黄伞是如何变成凉山彝族妇女的习俗的

很多传统其实不是古代流传下来的一成不变的东西，而是当代人逐步的创造。我们现在很多所熟知的传统，其实只是一些本来不是传统的东西被确定后．经过一代或者几代人的传播变成的传统。很多我们所熟知的传统只能追溯到一段很短的时间里。就像彝族妇女打黄伞这一传统一样，只能追溯到20世70年代。但我们看重的不应该是它的真实与否，而是它变成传统的过程。     

出土汉画所见汉代的人鬼关系

反映人鬼关系的汉画，是汉画中的一个重要类别，内容丰富，出土数量很大，积淀着厚重的文化内涵，真实地展现了汉代的人鬼关系。在涉及人鬼关系的成因时，这些汉画所透露的，不仅仅是宗教因素的影响，更多也更重要的，还有人们从文化意涵、人生情怀、时代精神三重视界所进行的的认知、思考、解读与探索。通过这些汉画，不仅能够发现汉代鬼神观念形成过程中许多新原因，得出新论断，而且还能帮助我们修正以前对一些问题的认知，发现传世纸质文献中一些以往被忽略的问题。