中国档案学尊严的解读与实现

基于对中国档案学尊严内在要素及外部表征的分析,提出从内铸品质、外塑形象两方面来促进中国档案学尊严的实现。     

论情绪情感在教育中的作用

情绪情感的教育是一种深入心灵的教育，是培养人身心健康的重要渠道，也是现代教育的终极目标，我们的教师应该是一个有人格魅力的教师，我们的教育方法应“晓之以情，动之以理”，“润物细无声”，这样才能培养出有理想，有道德，有创造力，有着丰富多彩个性的，身心健康的未来劳动。     

Undignified Dignity: Using Humor to Manage the Stigma of Mental Illness and Homelessness

Research on stigma has generally focused on either how stigmatized individuals manage their stigmatizing traits, how stigmatizing messages are communicated, or on how education and contact campaigns reduce the degree of stigma. This article seeks to expand on the communication stigma literature by arguing that stigmatized and unstigmatized individuals are able to co-manage stigmatizing traits through the cocreation of a culture of individualized dignity. Specifically, this ethnographic study examines the use of humor at a homeless shelter that caters to individuals with severe mental illness to create a culture of “undignified dignity.” The findings highlight how even complex stigmas may be ameliorated through a focus on dignity as a bridging medium between stigmatized and unstigmatized individuals.     

论《推拿》对“人”的尊严的重视

毕飞宇的长篇小说《推拿》是中国少有的以盲人按摩师为描述对象的文学作品。作者力图为盲人按摩师们塑造一个并不有别于"健全人"的形象,也想让作为"健全人"的读者重审自身对"他者"的态度。为了达到此目的,作者采用了一种平等的叙述姿态,进而产生了某种"无人之境"的美学效果。在此基础上,《推拿》让"人——个体尊严"的主题在平实的叙述中得到了凸显,其对残疾人个体尊严的重视也充实了中国现当代文学"人"的内涵。     

浅论《绝秦书》中小人物之“死”

《绝秦书》描写了民国十八年(1929年)前后发生的陕甘旱灾引起的大饥荒。在这样一个时代背景下,小说中人物大都走向"死亡",但同样的"死"却蕴含着不同意义。小说中描绘的许多小人物:或为一厢情愿的爱情;或为不值一文的尊严;或为牵挂在心的亲人,最终都难逃"死"的结局。从这些小人物身上,发掘出大灾难下人性中难以磨灭的温存是十分必要的。     

论死刑执行中的"临终关怀"

本文通过阐述刑罚目的与临终关怀价值之间的关系,指出死刑执行中临终关怀这个命题存在的现实基础和当代意义。其次关注这个命题在实践中是如何展开的,从历史和当代、国内和国外、理论和现实多个角度描绘出死刑执行实践中的临终关怀现象,并尝试梳理归纳出临终关怀的方式种类;最后针对当前死刑执行中存在的临终关怀现象指出其存在的问题。     

论大学生生命尊严意识的培育

当前部分大学生生命意义空虚化、价值理想多元化、情感淡漠化、责任“实用”化的倾向十分明显,必须使他们明确人生目标,树立正确的价值理想,充实人生情感,积极承担人生责任。     

Facing our Heuristic Limits: Expanding the Terminology for Types of Positive Face

This article adds to Lim and Bowers’ (1991) framework featuring two types of positive face: competence and fellowship face. We propose the addition of three types of positive face: character, social, and status face. We differentiate between each new type of face by examining: (a) protective strategies adopted, (b) types of face threats, (c) corrective strategies, and (d) pejorative labels threatening/attacking each type of face. The heuristic value for the positive face terms proposed is also explored through re-visiting a scholarly article in which positive face is analyzed. Data presented in that article are examined through the lens of the three proposed positive face terms. Finally, broader implications of theorizing are discussed, particularly with respect to politeness.     

关注大学生尊严素质的培养

转型时期的大学生在道德行为上表现出很大的差异性，部分学生在道德人格方面存在若干问题，所以必须研究道德人格教育的方法。而在塑造大学生理想人格过程中，尊严素质的培育不可忽视，因为它是完善大学生道德人格的切入点。对大学生进行尊严素质的培养要抓住两个方面：一是唤醒大学生 的自我肯定的意识；二是培养大学生尊重他人的态度；只有将这两个方面的内容协调统一起来，才能保证青年学子有一个完全的人格尊严。     

毕淑敏小说中多重意蕴的生命关怀

毕淑敏小说有着独特的生命阐释,向我们呈现了具有多重意蕴的生命意象:一、生命的尊严;二、生命的人道主义关怀;三、自然生命的超越.在作品中,作者力图真切地呈现生命内涵,从生命的高度关注人的尊严,书写了人的生命尊严,追求健康和谐的生命环境,呼吁社会从人道主义视野珍爱生命、关爱生命,肯定超越人的自然生命而达到的精神生命的永恒.