议论文叙事三忌

所谓议论文,说得通俗一点,就是摆事实、讲道理的文章。摆事实,就是列举事例,证明观点,简言之,就是叙事。在高中生议论文写作中,有不少学生不能把握好＂叙事＂的分寸,造成文章的偏差,不能进入佳作的行列。下面谈谈议论文在叙事上应忌讳的三个问题。     

马老师,我想您

马春老师是当年在我们村小教书的下放知青.马老师是位有些胖、有点黑,一笑还露出两个小虎牙的女老师.那时的学校就是村里的一间大屋子,容纳各年段的学生,整日乱哄哄的,也不见老师正经上课,总是背毛主席语录.我无学可上,常到大屋子旁边玩耍,鹦鹉学舌地能背出好多诗词,也认得些字,为此常被抓去参加各种赛诗会.有一次,我被推出救场,不料因认不出“摩拳擦掌”四个字被挂在台上,被困的时间漫长得像在盼过年,是马春老师拨开层层人墙,挤到台前解救了我.从那以后,我再也没参加赛诗会,倒是知道了什么叫解词,是马老师教给我的.     

如果没有你——我的矿工爸爸

如果没有云,天空会不会寂寞?如果没有你,我的日子该怎么过!"老闺女,放假了!"每次爸爸一进屋都会这样说。我就像小鸟一样扑进爸爸的怀抱,爸爸却总是说:"别,爸身上脏。"爸爸是个矿工,每天都要做很多又脏又累的活,脸上身上通常都是黑乎乎的。我却不在乎,劳动最光荣嘛!所以我就像八爪鱼一样抱住爸爸说:"我     

从陆文婷到淑婷——《淑婷》导读

三十多年前,女作家谌容创作的中篇小说《人到中年》曾以其介入现实的深度和写作技法的创新引起了文坛的关注与讨论,小说中真挚感人、血肉丰满的中年女性知识分子——眼科大夫陆文婷也因此成为八十年代以来文学画廊中的经典女性形象之一。集传统文化人格与现代意识于一体的陆文婷成为那个时代知识分子的精神标杆,她超负荷的无私奉献与完全不成比例的工作待遇也引发了一场关于知识分子问题的大讨论。小说中的陆文婷最终倒下了,经历濒临生死边缘     

永恒的瞬间——新中国电影海报进馆的前前后后

中国电影已经走过了百年沧桑的风雨历程。一说起电影．人们就会想到《铁道游击队》、《小兵张嘎》、《庐山恋》、《人到中年》等脍炙人口的电影。但随着时间的流逝．老电影在人们的脑海中渐渐淡去，印迹也渐渐模糊……     

中学董老师

虽然现在已是人到中年,可每当回忆起求学生涯,一幕幕的情景在我脑海里闪过,仍那么清晰,那么明丽,仿佛一切就发生在昨天。值得怀念的事情很多,但说到改变人生轨道的学习阶段,无疑就是初中了。当时,我以村小第一名的成绩考进了我们县的重点中学,村里还有六个小伙伴也考上了。成绩优异的孩子聚在一起,学习起来劲头十足。各科老师对我们都很好,语文老师的博学、数学老师的睿智、历     

不想当特级的教师就不是好教师吗?

<正>曾几何时,拿破仑的一句"不想当元帅的士兵不是好士兵"成了人生警句,似乎当元帅就是成功,反之就是朽木不可雕。那么,是不是不想当校长的教师就不是好教师?不想当特级的教师就不是好教师?又到三年一度的申报县、市级骨干时,A校老一批骨干中有部分继续申报,也有不再申报的;在从没申报过的教师群体中准备申报的寥若晨星。     

讲什么与怎样讲——老生常谈之三

正会见毕业20多年的学生,说起中学的语文课,有位学生说,当年老师上课时说南霁云的"将以有为也",他到现在还记得。我也记得,只要是上到《指南录后序》,我总会说说这句话的出处,因为当时的教材语焉不详。如果时间有限,就将南霁云的事略大致介绍一下;如果时间宽裕,则把韩愈的《张中丞传后叙》中有关南霁云的内容读一遍。我总是不放过一些这样的机会,引导学生去关注历史上那些舍生取义、慷慨赴死的人,让他们知     

献给正在老去的“60后”

正喜欢安静了,不怎么爱热闹了,小孩都开始叫自己爷爷、奶奶了。遇到不公的时候,会告诉自己,社会就是这样,似乎已看破了红尘。我知道,我们已经老了……1.从在网络上出现的顺序来讲,先有"80后",后有"60后";从辈分来说,先有"60后",再有"80后";从血缘上说,部分"80后"产自"60后"。2.一直以来,不知道一把年纪是什么意思,当有一天审视自己手上的老茧时,突然明白了。3."60后"的童年非常贫穷,但是他们的零食都是绿色食品,槐花、榆钱、红枣、桑葚、芦苇根、柳树叶等等甚至可以成为全家餐桌上的美食。用冻红的小嘴吹去上面的浮土,用肮脏的小手擦擦表面的泥巴,就可以放心地大吃特嚼,品尝纯天     

浅析《人到中年》的开放式结尾

许纪霖在《中国知识分子十论》中说过：“历史,总是由知识分子书写的,然而,知识分子自身的历史。却常常无人书写。”那么当有人决定写一写的时候,又该怎样落笔呢？古人说：“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”我们说,当一个人置身于某一环境时他是看不清他周围的事物的,那么谌容作为一名知识分子想讨论同时代知识分子的未来命运,她究竟能说点什么呢？