初等行变换在线性代数中的重要作用

在《线性代数》课程教学中，用初等行变换求解矩阵方程、基础解系、全部解(通解)、矩阵的特征值和特征向量，进一步解决求实对称矩阵和实二次型的对角化问题。     

柳宗元"统合儒释"思想新论--兼及对冯友兰、孙昌武、郭绍林等先生观点的质疑

柳宗元佛学思想的核心内容就是“统合儒释” ,从理论上讲 ,有其历史的、文化的推演逻辑 ,其佛学思想对佛教在中国本土的发展起到了推动的作用 ,是士大夫吸收、消化佛教的一个典型。本文分析了柳宗元“统合儒释”思想的价值、意义 ,并结合今人对之的具体评价 ,提出了与冯友兰、孙昌武、郭绍林等人不同的学术观点。     

八卦掌源流考

有关八卦掌的起源说法不一,有人认为清《蓝移外史》中"靖逆记"所载,天理教起义领袖冯克善、牛亮臣的拳法中有"八步","似合'八卦'"并且有"离卦"之分,这就是八卦掌的前身。其实不然,天理教是清王朝的死敌,如果董海川挟天理教武功进京隐身于肃王府,则必招杀身之祸。因为清王朝对待天理教一类的"叛逆邪教"的原则是灭教、灭法、灭人。以八卦掌这种特色鲜明     

圣人家近借书看--山东儒吏孙星衍的书案生活

标题用语取自于清代孙星衍在山东为官时所作的诗句.其全文是:"骢马红旌静不喧,来从玉宇带高寒.三齐名士争投刺,一路青山送到官.使者车单如客过,圣人家近借书看.清时不用矜风节,惭愧儒冠换豕冠"(1).由此可以想见其"儒吏风流之概"(2).     

徐訏小说的理想追求

徐訏是个理想主义者，他在小说中尽情幻化了一系列的“理想人物”、“理想爱情”、“理想人性”和“理想社会”，本文指出了徐訏在追求理想境界过程中的困惑、迷惘与日渐悲观的心态，同时认为，徐訏打破了中国现代作家在理想表达上相对贫弱的局面，他对理想境界的唯美追求在一个更高层次的意义上，应该被文学史接纳。     

怎样练好太极拳

怎样练好太极拳，它与健身有什么关系?根据我的体会，试作如下技术分析。     

陈继儒的文化性能及其成因

晚明大山人陈继儒化性格的构成有极其丰厚的土壤。晚明社会思潮与生存环境对化心态的影响使陈继儒具有圆通的处世哲学、强烈的忧患意识、严格的道德自律和清醒的审慎心态，从而构成了他独具有性的化性能。     

一类线性规划问题可行基的初等行变换求法

文章主要讨论了利用初等行变换求初始可行基的方法，给出了求解步骤，最后通过实例验证了该种方法的可行性。     

国内外大型商情数据库检索

本文简要介绍了国内外几个大型商情数据库的特点及使用方法，旨在促进国内公司、企业及科研机构快速、准确地检索商情信息。