浅谈田径比赛中技术官员的职责

台北，飘扬着多年前那首《冬季到台北来看雨》的歌声，躲藏在侯孝贤缓慢的镜头下，孕育了李安的人文精神，那里有穿着清凉的槟榔西施和遍布大街小巷的7-11便利店。 曾经看过一部电影，片名叫《台北晚九朝五》，非常喜欢。影片描写台北的年轻人。人物众多，头绪复杂，所有情节几乎都是碎片似的，但却在我的脑海里留下深刻的关于台北的印记。，邱慧芳，世锦赛太极拳冠军得主，应邀于2006年2月至8月赴台湾执教“台湾国立体育学院”武术队。很想知道邱慧芳的每一个晚九朝五是怎么度过的．更想知道台湾和台湾人在她的脑海中留下了什么样的印象.[编者按]     

明清两代皇宫--故宫

公元1402年,朱元璋四子朱棣夺取了其侄建文帝朱允的帝位,是为明成祖。1403年升北平为北京,1406年接受群臣的建议,决定营建北京宫殿。1420年营建工程完竣,建成了规模宏大、制度严整的宫殿建筑群,以及坛庙等配套设施。清朝建立以后,继续沿用明朝宫殿,虽部分加以重建或改建,但总体     

不仅仅是历史

事实上，七岁那年已领略过紫禁城的风采，只是当时知之甚少，倒是好奇心占了大半———现在即便是搜肠刮肚地回忆起来，也只能模模糊糊地记得些许层层叠叠的朱瓦红墙，至于那些皇帝老爷，后宫嫔妃们所宠幸过的花草树木，桌几椅凳等，已随着时间的消逝淡漠了；而某些亭台轩榭背后的内涵，则从未仔细地翻寻和体味。于是我决定重游故宫，虽然此次紧张的北京之旅还没有让我完全领略古都的繁华。繁华是一方面，而内蕴则是另一面。这或许是我一个人的偏执，但历史与现实原本就无可分割。穿过车水马龙的长安街，映入眼帘的尽是鳞次栉比的栋栋高楼。…     

战后“双城记”——光复初期上海与台北的文化政治

近代以来，中国实际上逐渐形成了“两岸三地”的学地图，亦即以大陆为“中军”，以英式殖民地香港和日式殖民地台湾为“两翼”的学格局。到了战后，这一格局有了新的变化。现在已到．『对这一格局的分合关系进行整合研究的时候。本即以具有象征意义的“上海”和“台北”作为整合研究的对象，试图提供一些初步的观察和资料。     

2002年普通邮资明信片和纪念邮资明信片（5月报道）

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沈阳故宫暗藏四大未解之谜

沈阳故宫，原名盛京宫阙．后称奉天行宫。是满清入关挪位置之前的皇宫．也是爱新觉罗氏的龙兴之地。380多年前．清朝的开创者就是在这里。逸出了他们人主中原的最后一步。 380多年后的信天，国内一批知名学者就沈阳故宫存在的许多待解谜团，举行了各种学术研讨。由于史料缺失，专家们各持己见，众说纷纭。     

故宫内金水河为何九曲十八弯

古代城市规划,营造宫殿,水源问题优先考虑.因为城市和宫殿营建需要用水;生活需要用水;发生火灾时,救火也需用水.古代是没有自来水、水泵、消火栓和化学灭火剂的.     

故宫大修如走独木桥

建于1420年，作为世界上现存规模最大最完整的古建筑群，故宫的定位之争将会持续整个大修过程，甚至将来，它的价值取舍也将成为其他文物修缮的参照。     

《故宫里的大怪兽》有三新

《故宫里的大怪兽》系列童话是首部走进孩子视野的故宫题材童话,由新生代知名童话作家常怡创作。它通过小学生李小雨在故宫捡到了一个神奇的宝石耳环而展开。李小雨借助“洞光宝石”的神奇魔力,得以听到在故宫里生活了几百年的怪兽、仙人们开口说话,并经历了许多惊险故事。作者通过故宫实际存在的、看得见的这些“怪兽”和看不见的“神仙”,巧妙而深入地挖掘众多中国神话和传统文化资源。《故宫里的大怪兽》包括《洞光宝石的秘密》《御花园里的火车站》《睡龙床的男孩儿》《景仁宫的怪事》《独角兽的审判》《小小金殿里的木偶戏》《白泽大王的回忆》《恶魔龙的真相》《貔貅向往的世界》九个分册。