唐长安城怀真坊坊名考辨

唐代长安城的怀真坊位于外郭城朱雀大街以西第二街,从北第五坊,从西第四坊。对于怀真坊的坊名,历代文献的记载并不一致,有怀贞坊和怀真坊两种名称,而现代学者大多采用怀贞坊的说法,但是也有部分学者采用怀真坊的说法。试图从现存文献史料、考古资料入手,探究怀真坊的真正坊名以及讹误原因,以补充长安城里坊的相关研究。     

西安东大街穿越1400年风沙（上）

西安,是一座古城,历史悠久,驰名中外,东西南北,大街小巷,随手拈来一个地名,似乎都有一段诱人的故事,或是一个美丽的传说。周立京,秦建都,汉定邦,隋大兴,唐长安,朝代更替,灰飞烟灭。黄土虽厚,古迹可寻。     

变化的天际线：唐宋都城商业楼阁演化历史探究

由唐入宋,中国古都实现了结构性转型。文章通过对唐长安、五代汴梁、北宋东京商业楼阁构成之比较分析,得出了这个结构性转型是“立体的”推论。通过这样的工作,笔者期望能够补充前人在相关研究中的不足,进而丰富中国城市史研究的内涵。     

唐长安墓室壁画的复制与保护

临摹复制古代壁画的方法和步骤应是:一是对原壁画进行拓稿拷贝;二是进行描稿和敷彩;三是进行最后的制作。同时在临摹复制中要注意了解原壁画产生的时代背景,把握好原壁画内容的精神内涵。这样才能使最后制做出来的作品,不仅“神”“形”兼备,还可具有文物价值和艺术价值的和谐统一。     

西安世园会四大建筑

西安世园会四大建筑均造型新颖,风格独特。既有西安传统历史文化,又彰显了西安时尚、现代、绿色的城市魅力,充分体现了"天人长安·创意自然——城市与自然和谐共生"的主题理念。1.长安塔     

唐代长安的城市发展与体育文化的嬗变

以丝绸之路的城市体育转型为背景,分析了唐代长安城市居民结构的变化和城市的演化,探讨了唐代长安的发展对我国城市体育文化嬗变的影响.认为:市民阶层崛起主导了城市体育文化的发展方向,知识分子群体的形成加快了城市体育文化的一体化进程;唐代长安营城思想的发展促进了城市体育多级文化体系的生成;唐长安独特的"镇集化"里坊是异质文化的载体,是长安多元体育文化生态繁荣的基础.     

唐长安的悠游之乐与文人园林意识的兴起

唐朝自宫廷到民间的游乐风气促进了长安各类园林建设的兴盛.皇家及贵族的园林以气势与富丽取胜,公共园林则以生活性见长,而文人郊园别业则明显凸现休闲与静修的特色.魏晋南北朝时在玄学影响下的以逃避现实、陶冶性灵为主的中国园林文化在国势强盛、文化开放的大唐一方面得到继承,另一方面则别开生面.最为突出的变化是强烈的入世性,具体表现为游乐.此种游乐意识体现出入世与出世的统一,物质性与精神性的统一,充分见出中国文化所推崇的“上下与天地同流”的宇宙情怀与“诗情画意”的文人情趣.文人园林意识在唐代得以真正的确立,并成为园林文化的主导地,中国的造园艺术从此步入更高的境界.     

世界城市目标下的北京城市规划——北京2049的研究进展

<正>如何认识世界城市?世界城市是时势造就的。从人类文明史看,不同的文明在其黄金时期都产生过不同的世界城市,如雅典、罗马、唐长安等。世界城市并非一成不变。总体说来,在全球化的影响下,世界城市的界定是相对的。世界城市的影响力与城市规模有一定的联系,但是规模大的城市不见得是世界城市。世界城市不是城市发展的最高境界。包括伦敦、纽约、巴黎、东京