破碎的陶罐

从前，有两位住在乡下的陶瓷艺人，一位叫吉姆，另一位叫修斯。他们听说城里人喜欢用陶罐，于是便决定将自己烧制的最好的陶罐卖到华盛顿哥伦比亚特区。经过10多年的反复实验，他们终于烧出了他们认为最好的陶罐。他们幻想着，全盛顿哥伦比亚特区人马上就能用上他们的陶罐，而他们因此也能过上富裕的生活时，他们便幸福不已。于是他们雇了一艘轮船，准备将所有陶罐都运到华盛顿哥伦比亚特区。     

快乐短信

占一个摊位叫小贩,占一批摊位叫老板,占领市场叫企业家;小金库被个别人用叫贪污,被十几个人用叫私分公款,被全单位人用叫集体福利;乡下人往城里跑叫盲流,城里人往乡下跑叫旅游……数量变,时间变,位置变,说法变,道理也变。     

学绣十字绣

眼下．绣十字绣成了城里人的风潮．爱美的妈妈也爱上了十字绣。星期天．妈妈又在窗前绣起了十字绣。看着那些花花绿绿的绣线．和织绣中的图案,我的心里痒痒的,便向妈妈请求试一试,妈妈不肯。最后,我用上了自己的“杀手锏”——撒娇。我把嘴撅得高高的,能挂住个酒瓶。妈妈见状,     

留守小童阿熊的故事（十）爸爸、妈妈回来啦

“爸爸、妈妈,告诉你们一件事哦,我们学校来了一位大学生老师呢,他是城里人,却喜欢我们乡下……”     

农村与图书馆之间有多远

农村，这个承载着中国13亿人口重负的社会层，也蕴含着中国最大的社会群体——农民，它本该是孕育文化的基质，然而多年来，却被文化所忽略，那几乎是一片文化的沙漠。若说还有一些农村文化，那也是保留下来的被我们称之为文化遗产的传统文化。遗产一词，总让人有着心酸的感觉，它在渐渐老去，它在慢慢消失，它快要被人遗忘了。老年人守望着这片故土，农村中的年轻人向往的是城市，他们追赶着城里人的物质生活，而城里人的文化生活对他们而言恐怕已遥不可及到不被列入追逐目标。     

非转农城里人的非典型选择

"农转非",在建国以来的几十年里,是农民"跃城门"的代名词,如今却有不少主动选择回归农户身份者,原因何在?     

一个民工的月账本

我所在的这座城市大概有200万民工。他们承担着这座城市90％以上的体力活。有一种民工在本地被称为“棒棒”。谋生的工具是一根扁担和两根绳子。谋生的手段是帮我这类所谓的城里人搬运重物。公司也一样．职员不愿意搬的重东西，就叫这些民工来搬。公司行政部的大姐为了图方便。就固定了一个有联系方式的民工，大概三十五六岁。一来二去．大家也就混了个脸熟。     

异乡人的花园

我家的一间房子出租给了一个异乡人，他三十一二岁，朴实敦厚，每天蹬着三轮车去城里贩卖茶叶，赚着城里人的钱。     

煤油灯

小时候．老家的村庄是没有通电的．更不会有今天“电化”后的各类电灯、电话、电视、电扇、电脑等高度依赖电的现代家用设备。因为童年的记忆．那些短暂的没有电的光景自己还依稀的记得一点，每当回忆这些遥远的点滴记忆．自己总有一种极其平静的感觉。这种记忆对我来说是一种财富．而对于和我同龄的人（特别是城里人）来说有点难以想象甚至夸张。     

SUV,留住自己的根？

当新款的丰田RAV4放下背包,当新款日产奇骏的外形不再方方正正,当大大小小连四驱都没有的车也叫SUvB9时候,我们知道,SUV已经弃武从文,彻底成为城里人了。