徙步进山

徒步第一天5月28日晨,探险队离开奥斯克力,当天中午安全抵达廓若峰营地。早上山区的天气晴转多云,正适合行军。队伍离开营地后首先穿过奥斯克力村的田野和村庄,路边的当地居民都非常友好地和队员打招呼,小孩子在远处高喊“Hello”,老人们则用近似藏语的当地话祝这些远道而来的中国人一路平安,队员们也用当地话问他们好。奥斯克力附近还有另一个村庄,此后探险队将再也看不到农舍田园,随之而来的只有静默的雪山和苍茫的冰川。探险队的首日行程在7天的行军中路线最短,道路也最好走,大多是相对平坦的河谷山间道路,有时候要通过一大片乱石堆,一…     

秦罗敷该是少女

在《陌上桑》一文中，学术界一般认为秦罗敷为一少妇，理由本致如下：     

试验

★北京,14岁以上少女接受避孕教育记者在昨天举行的第15个“世界人口日”大会上获悉,本市14岁以上的的未成年少女将接受同育龄妇女一样的避孕教育,日前此活动已在东城、宣武、崇文、西城、海淀、朝阳等6个区展开。据了解,国家规定的育龄妇女的年龄为18岁—50岁,但随着生活水平的提高,孩子们发育较快,早熟现象很普遍。但以往未成年少女没有被纳入计生教育,只是在学校接受简单、常规的青春期教育。许多未成年少女不知如何保护自己,未成年少女怀孕的人数也不断增多,而且年龄不断下降,其中不乏十三四岁的女孩怀孕的事情。此次,北京市扩大了计生…     

从“王小峰现象”看博客时代的受众行为

如今,博客已经成为大多网民生活中不可或缺的一部分,随着博客技术的不断发展和理念的深入,越来越多的人开始加入其中,博客的主体更加多元化,除了普通大众,众多专业人士、文化名流、工商业精英、明星、政治领袖都拥有了Blog,自由的形态让博     

《玉林春供状》与玉堂春故事

见于<国色天香>等通俗类书的<玉林春供状>与玉堂春故事的原型有很大关系.供状若是法院文书,则故事原型应另有发现;若是依据法律文书而改易姓名,故事原型只有正德年间礼部尚书王琼之子事才与之相合,现在公认的万历年间王三善事则不合;若是小说家言,玉堂春故事早在1587年就已经进入小说家的视野.玉林春故事与玉堂春故事最大的差别就是王生中第后早逝.没有果报显著、大团圆结局,是陈林春故事慢慢湮没而玉堂春故事大行的根本原因.     

女记者放弃采访急救落水少女

据新华网新近报道：河南电视台都市频道女记曹爱最近在现场采访一起少女落水事件时，危急之际放弃采访而先对被捞上岸的少女，进行嘴对嘴人工呼吸抢救。新华网、搜狐网、新浪网等网友及社会各界给予高度赞扬，一天中约有10万人跟帖子阅读了相关报道。     

新中国城市雕塑

雕塑艺术门类众多,作为公众艺术的城市雕塑,它与近几十年世界上流行的“公共艺术”、“景观雕塑”、“环境雕塑”等概念,有着各有侧重但又相通的含义。它主要是指设立在室外的,城市公共环境中的雕塑作品。它可分为纪念性、主题性、装饰性和娱乐性四大类。当代中国雕塑,纪念性城市雕塑尤为突出。本文以新中国55年中建立的纪念性雕塑为主,做一次简要的观礼。