大理,你是我的乡愁

正我是一个土生土长的北方人,但是每次来到彩云之南的大理,在为她神奇美丽的山山水水、富有特色的民族风情、底蕴深厚的历史文化而沉醉时,心头却总能涌起淡淡的乡愁。我知道,这一切,都和儿时的记忆有关。岁末年初,北方正值寒冬时节,我又一次来到大理,来到苍山脚下、洱海之滨,来游览崇圣寺,来瞻仰崇圣寺三塔。大理的每一个季节都是美丽的,而冬天的大理更是让人期待。试想,一个人从山寒     

三塔矜高古——崇圣寺三塔文化旅游区简介

崇圣寺三塔文化旅游区占地1000亩,位于大理古城北郊,苍山东麓,是集苍洱风光、文物古迹、佛教文化、休闲度假为一体的国家4A级旅游景区。国家重点风景名胜区,通过ISO9001-14001国际质量/环境管理体系认证。崇圣寺始建于唐开元年间,鼎盛于宋代,以三塔、建极大钟、雨铜观音像、"佛都"匾、三圣金像五大重器著称于世。曾有九位大理国国王在崇圣寺出家修行,为南诏、大理国著名的王     

云南旅行记

7月29日 星期二 晴 对于彩云之南,我一直充满了幻想,觉得那是一个神奇的地方。 我知道那里有崇圣寺三塔,有丽江古城,有苍山洱海,有蝴蝶泉……我憧憬那一个个仙境,定然很美很美。我还知道那里有许多少数民族,纳西族、摩梭族、彝族、傣族……我渴望能近距离地接触他们,了解他们,破译我心中一个个神秘的密码。     

“样板戏”的领袖崇拜

“文革”的领袖崇拜是主流政治意识形态对自身绝对权威的想象性再现,这体现在领袖与群众之间相互神圣化的互动关系之中。“样板戏”作为宣扬领袖崇拜的重要的艺术载体,它具体体现为三个方面：“样板戏”对领袖的神化与民众崇圣心理互为依托;“样板戏”的英雄崇拜与对领袖的极度崇敬彼此勾连;“样板戏”的剧场演出与剧场观看中的偶像崇拜互相呼应。     

心向大理

走着走着就来到了大理,也许正是应了那首歌,"彩云之南,我心的方向……"如果每个人都有一个牵挂的地方,那我心底一定是那个桃源一般的梦乡——大理。步入大理古城,高高的灰色城墙掩映在葱茏的草木间,城墙外怒放的鲜花茂盛得几乎要将古城围住,自然与人文的融合在这里是那么不着痕迹、那么自然。门头上由郭沫若先生撰写的"大理"二字,为古城凭添了     

心在大理(组诗)

崇圣寺 那个喝酒的人去了崇圣寺三塔的塔心 梵音响起。风,摇摆着橘红的僧袍     

金碧辉煌的崇圣寺

大理崇圣寺三塔公园．是国务院首批重点文物保护单位．是南诏、大理国时期著名的皇家寺院，享有“佛都”之美誉。这里峰峦叠翠、环境清幽、四季如春，是一生不能不到的地方。     

赶三月街

童年时居住在大理崇圣寺三塔旁,离三月街街场不远,每年便能随大人去赶一两次三月街。而母亲一般是不会空着手去赶街的,她往往要先在田园里忙活半天,割上一背嫩绿的青草,挑水带洗菜背到月街上卖给牲口贩子换上点零花钱,     

《扪虱新话》及其体现的宋代文人的文学观

《扪虱新话》为宋人笔记小说的代表作,其论文论诗,以宗经、崇圣、明道为原则,以气韵、古人旨趣为归依,讲求有法而不拘于法,持论较为圆融通达.其所论,虽大抵为网罗各家之说,间以一家之言出之,亦未形成较为完备的文论体系,但其所透露出的观念,却为我们考察宋代文学观,提供了一个非常便利的视野.     

闻名遐迩的大理崇圣寺三塔

大理崇圣寺三塔座落在风景如画的苍山洱海间，作为崇圣寺重要组成部份，故名崇圣寺三塔。仰望巍峨耸立的三塔，吟咏着文坛巨匠郭沫若“三塔矜高古，回思贞观年”的诗句，不禁使人浮想联翩……