清代试帖诗巾箱本

“试帖”在《辞源》里有两种解释：一种为唐制帖经试士,以所习经,掩其两端,中开一行,截纸为帖,谓之试帖。另一种解释为唐以来科举考试多以古人诗句命题,冠以“赋得”二字,亦谓之试帖。     

巾箱本与清代文言小说的传播

巾箱本始于南齐,盛于南宋,是一种有着悠久历史的古老版本。由于它体积较小,携带方便,自南宋起就成为士子科场作弊的工具,因此历来不受重视。到了清朝,巾箱本因统治者的喜好而风行一时,其中又以巾箱本刊刻的文言小说数量为最多。本文对这一现象进行分析,证实巾箱本在清代文言小说传播的过程中具有不容忽视的作用,于今也有借鉴意义。     

巾箱本小考

巾箱本类似今天的袖珍本。在分析袖珍本定义的基础上,详细地探讨了历代文献中记载的巾箱本起源、形态等,并举出例证,说明巾箱本始于南齐,而盛于宋,极大地方便了当时人们的阅读需要,有利于科技文化的传播,至今仍有重要的借鉴意义。     

关于《宋本广韵》版本几个问题的探讨

<<宋本广韵·永本韵镜>合刊影印本弁语>对于<广韵>的版本论述精当,但仍有些许尚需补充之处,内容涉及:<广韵>"巾箱本"的来历,<广韵>何本为最善.焦点集中在<广韵>的巾箱本和巨宋本之上.经过两种版本韵目的比较和上平声一卷的比勘之后,笔者认为二者当为同时代的两个善本,"可兹互校",不可偏废其一.     

崇贤馆巾箱本序言

古代巾箱本指中国古时刻印开本极小、可以装在巾箱里的书本。《北堂书钞》卷一三五"王母巾箱"条引《汉武内传》,说"帝见王母巾箱中有一卷小书,盛以紫锦之囊"。这里所说的"巾箱"即是古人放置头巾的小箱,而可放入随身携带巾箱中的袖珍版小书,即称巾箱本。巾箱本,具有这种袖珍样式并便携的特点。因其     

台湾藏明刊巾箱本《琵琶记》考

上个世纪四十年代,明嘉靖间苏州坊刻巾箱本《琵琶记》因战乱流于台北,致使大陆学者难以查阅,只能根据民国间董康诵芬室影印本加以研究。今据台北所藏巾箱本原本可知,诵芬室影印本题跋次序有所颠倒,并少陈宝琛、吴湖帆、禇德彝题跋四则,阙“贵池刘世珩假观”等印鉴二十余枚,卷首插图亦为后增。在翁同龢之后,巾箱本实际并未经过刘世珩、张钧衡收藏,而是归于蒋祖诒密均楼与张乃熊适园。巾箱本的刊刻时间,当在嘉靖二十七年(1548)至嘉靖三十二年(1553)之间,其中个别补叶,则出于万历间别本。     

四类稀见期刊版本考证

对期刊是否有经折装、蝴蝶装、包背装本及巾箱本进行了研究。并为著述未见提及的包背装提供了实证。