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1.
诵听法。在诗歌、戏剧类文体的阅读教学中,我指导学生运用诵听法,就是将“听人读”与“自己背”结合起来,交替进行,通过各种感官获得记忆效果。诗歌的音韵、节律的美感与戏剧人物语言的口语化的特点,单凭读是很难有深刻体会的。由于语言即逝性的特点,学生必须及时、准确地接受语言信息,提取要点,迅速领会。这样,诵听结合在刺激学生大脑的反映速度、促进阅读时对信息的快速筛选、理解等方面可起到积极作用。我一般是让一组同学朗读,其余同学静听。或者个别读、分角色朗读,其余同学静听。学生朗读时尽量不看书,颇似电视播音员。这… 相似文献
2.
王建井 《徐州教育学院学报》2004,19(1):133-135
诵读法是中国传统的教学方法。在古代,儿童自启蒙教育起就强调诵读;读书读章,熟读成诵。古人所谓“熟读精思,口诵心惟”,是对诵读法精当的概括。在现代中学语教学中,诵读法仍被合理地保留下来。许嘉璐在《高中语学习词典》中这样解释“诵读”:“心、眼、口、耳并用的出声阅读。采用诵读方式,可以边读边想象语言字所描绘的情景,然 相似文献
3.
4.
和学新 《课程教材教学研究(小教研究)》2014,(Z5):75-75
<正>1.全球视野,本土出发。随着经济全球化的日益推进和信息技术的迅猛发展,知识社会和终身学习的时代已经来临,各个国家的发展日益融入全球化的进程之中。国际竞争的日益激烈使得各个国家在谋划新世纪基础教育课程改革的方略时,首先考虑的是国际视野,力求在改革的目标方面着眼于全球化的人才质量背景。2.改革的系统性、全面性。各个国家的课程改革有了系统的设计,不再是局限于课程的某一个方面,从改革的理念、改革的目标、改革的内容、改革的策略、改革的结果分析等,都有了全面的设计,并且能够根据各自的实际灵活设计。课程改革 相似文献
5.
学习中华传统文化,品赏古诗词是重要的一部分。本文着力倡导全新的诗词品鉴方法:在感悟诗词的意境与音乐欣赏的结合中品赏诗情;在反复吟咏和深情的朗诵中品读诗韵;在古代诗词和现代歌曲的对比中品析诗境;在诵读经典诗词和歌舞完美结合中品味诗律,从而得到全新的审美体验。 相似文献
6.
对新乡市四区六县(凤泉区、红旗区、卫滨区、牧野区、获嘉县、原阳县、封丘县、延津县、新乡县、长垣县)的各种土壤类型田间持水量抽样调查结果表明:1.不同质地土壤的耕层(0~20 cm)田间持水量不同,砂土田间持水量范围8.45%~11.30%;壤土田间持水量范围11.49%~26.90%;粘土田间持水量范围24.83%~32.53%;2.相同质地土壤不同层次的田间持水量也不尽相同,砂土20~40cm土层的田间持水量7.23%~9.57%,40~60 cm土层的田间持水量9.88%~10.71%;壤土0~20 cm土层的田间持水量14.84%~25.78%,40~60 cm土层的田间持水量11.49%~26.90%;粘土20~40 cm土层的田间持水量24.83%~27.80%,40~60 cm土层的田间持水量32.16%~33.12%. 相似文献
7.
陈仅蔑弃以考据训诂解《诗》之法,倡导从《诗经》用韵入手,诵《诗》以会悟其情其趣。他认为,《诗经》是后世诗文用韵之祖,归纳剖析《诗经》用韵情况,并从用韵角度析论《诗经》中诗歌的章法结构及用韵造成的节奏之美、艺术特色。陈仅以韵诵《诗》,注目于"《诗》之为诗"的诗歌属性,是对《诗经》的文学诠释。 相似文献
8.
10.