仙风道影 空谷足音——读《长春真人西游记》

当我提笔写下这个题目时，我的思想是不平静的。这个无法控制的幽灵忽明忽暗、忽左忽右。他一会儿倘佯在书本的册页之间；一会儿漫步在草原上的克鲁伦河岸边；一会儿在耳边响起勒勒车“嘎吱、嘎吱”的声响，仿佛看见书中主人公的大队人马艰难行进在草滩和冰雪初融的泥泞塔头之中；一会儿又听见邱处机本人的朗声高歌；一会儿看见草原上举办盛大的敖包大会，     

蒙古族敖包相会仪式起源探析

蒙古族的祭敖包仪式渊远流长，关于其由来众说纷纭。但是有一点值得注意的是，最初敖包和爱情是不沾边的，蒙古人到敖包相会主要是为了祭祀。随着历史文化的变迁，敖包的种类逐步增多，其功能也发生了演变。     

达斡尔族萨满敖包祭祀仪式的田野考察

萨满教是达斡尔族固有的宗教信仰,萨满是指可以在神灵和人之间进行沟通的人。作为人神沟通的媒介,萨满在古代达斡尔族社会生活中扮演了重要角色,他在维护社会稳定、宏扬道德等方面都曾发挥过积极作用。直至今日,萨满在农村、牧区生活的达斡尔人中仍有一定的影响力,地方上的萨满敖包祭祀仪式和萨满定期举办的法会“奥米南”仪式仍然存在。     

呼伦贝尔地区敖包分布及旅游文化价值研究

敖包是极具地域特色和民族特色的文化符号,呼伦贝尔地区地域辽阔,草原区集中连片,敖包的分布受自然环境、民族分布以及农业生产方式等因素影响,具有地域特点。蒙古族等少数民族长期生活在这片土地上,形成了独特的敖包祭祀传统。新时期,挖掘敖包蕴含的历史文化价值、生态环境价值、社会文化价值,深度开发敖包文化旅游资源,对促进呼伦贝尔旅游向深层次、高品质发展,具有积极意义。     

内蒙古西乌旗花敖包特1038高地铅锌矿矿床成因探讨

花敖包特1038高地铅锌矿位于大兴安岭南西端北西坡。通过划分与成矿有关的地层,研究岩性和组合特征及其与成矿的时空关系,基本查明了与成矿有关的火山岩与侵入岩种类,研究形成时代和接触关系,以及与成矿有关的蚀变种类和组合关系。用加密的取样工程基本查明勘探范围内矿体的赋存部位和顶底板岩性。对成矿物质的迁移富集,尤其是流体运移过程进行了详细分析,从而确定了矿床工业类型为脉状银铅锌多金属矿床;矿床成因类型为中低温次火山岩热液型矿床。成矿期为早白垩世。     

鄂托克探古

位于新召苏木和阿尔巴斯苏木交界处的巴音敖包，史称成吉思汗敖包。关于成吉思汗敖包，鄂托克旗政协编印的《鄂托克旗文史资料》第一辑有详细的记载。该书刊载了曹德巴先生于1984年根据旧衙门档案资料和采访各地知情人士后写成的《鄂托克旗的十三个敖包及祭典习俗》一文。文章说：“过去鄂托克旗以旗的名义祭典的有十三个放包。……第一敖包、第二敖包、成吉思汗敖包，王敖包，其它则均以地名称呼。……成吉思汗敖包为巴音敖包，在今阿尔巴斯新召交界处。”     

美丽的草原我的家

邀请就像一束流水,这封邀请函,已经流入我心灵深处最安静隐逸的地方。那里,就是草原。那是我梦中的心灵归宿,也许上世,我曾是草原上纵横驰骋的牧马人,不然我为何一直对草原怀有深深的眷恋。都     

阜新敖包文化及其思想探析

阜新敖包文化是阜新地域文化的重要组成部分,是蒙古族草原文化的延续和传承。它蕴涵了人与自然和谐相处,人与人和谐相处以及集体主义的思想,对构建社会主义和谐社会的今天具有很强的现实主义。     

驾车健身万里游②

傍晚,我们从阿尔山景区直接返回乌兰浩特。一进市区,王老板就张罗去商场,他要买软底拖鞋。我们把车停在一家商场门前,进去一人买一双软底拖鞋。不用汗蒸,不需桑拿,晚饭后,只在宾馆洗个热水澡,我就感到十分惬意。我拿出笔记本电脑,仰在床上,准备记录一天的见闻和感想,忽听走廊有     

享受幸福的教育——赤峰市白音敖包寄宿制学校

白音敖包寄宿制学校组建于2008年10月,是由九所自然村小合并而成的一所农村寄宿制小学。布局调整后,教育资源得以整合,教师队伍得以优化。现学校占地面积51220平方米,建筑面积5168平方米,主体校舍为砖瓦结构。学校配有远程教育地面单收系统一套、校园网络一套、闭路电视系统一套,远程教育资源和校本资源的共享做到了"班班通"、"时时通"、"处处通"。几年来,学校领导班子求真务实、锐意进取,以"用理解和尊重赢得孩子快乐地成长与发展的成功,为学生撑起一片灿烂的天空"为办学目标,强化内部管理,规范办学行为,以提高教学质量为中心,