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1.
试论体育教学中的教学方法 总被引:10,自引:0,他引:10
目前在体育教学问题上的一个争论焦点是教与学的问题。有人强调教 ,有人强调学 ,有人强调教与学并重。这些争论部分原因是对教学方法 (狭义 )的概念和分类认识不清造成的。本文通过有代表性的各国专家对教学方法描述的比较 ,对照体育中教学方法的分类和应用 ,分析各种教法的优缺点和适用范围 ,争取为体育教学的发展提供一种参考。1 概念人类自从有了知识、经验的传递 ,就有了教学方法。千百年来 ,随着人类的发展 ,教学方法也在不断改善、发展和建立。由于政治背景和文化发展趋向的不同 ,教学方法选择与应用的结果也不同。古今中外 ,随着时… 相似文献
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3.
一、小引自劉歆與太常博士之爭始,至何休與鄭玄的《三傳》之分,漢代今、古文學之爭的主題發生了明顯 變化,即從爭立博士官向經義之爭轉變。變化的發 端,肇始於光武世范升和陳元的爭論,而白虎觀會 議《公羊》家李育以義難賈達,也屬於經義之分的範圍 (見下)。衹是兩次爭論的文獻基本亡佚,無法提供具 體的例證。至於何休、鄭玄關於《三傳》的分歧,雖然衹 存留零星史料,卻展示了經義之爭的具體面目,并為 人們理解東漢後期的經學之爭提供了進一步考察的 相似文献
4.
一戴名世(1653~1713年),字田有,一字褐夫,号药身,又自号忧庵,清代著名古文作家,桐城文派之鼻祖。然因其被难于著名的文字狱——南山集案,有关史料多遭禁毁或散佚,致使以往相关论著包括拙著《戴名世论稿》(黄山书社,1985年版),对其生平中有些情节尤其是家世背景,交代得颇不准确。也许是一种缘分,前年我在吴良法、戴应祥等朋友的帮助下,竟在戴名世的故乡寻得《戴氏宗谱》。现存桐城《戴氏宗谱》,是民国十一年(1922年)仲夏月所刻“敬胜堂重修”本。封面与书脊以楷书题《戴氏宗谱》,扉页中栏竖排隶书“源远流长”四个大字… 相似文献
5.
件生命周期理论主要是研究如何根据件作用、价值的变化引起的存放方式、管理方式的改变而对件运动阶段进行划分。综观档案学界对件生命周期理论的研究成果.其争论焦点主要集中在件生命周期的划分阶段和划分依据方面。 相似文献
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7.
自从诞生摄影术以来,人们对照片的保存性争论就从未间断过,照片腿色了!底片发霉了!都会令人们感到不满和遗憾。全世界有许多人每天都在为挽救这些代表历史见证或个人珍藏的资料而付出辛勤的劳动与昂贵的代价。今天,随着数码摄影、数码科技的高速发展,似乎这场一百多年的争论不但没有平息,反而越发激烈了。 相似文献
8.
开创情报学的未来——争论的焦点问题研究 总被引:10,自引:0,他引:10
本文概括了当前中国情报界争论的10类观点,体现在2个层面上和集中在1个焦点上。通过对焦点问题的解读,试图破解争论,统一认知,共同推进情报学的学科发展。 相似文献
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10.
全球传播的现状
全球传播的不可抗拒总是伴随着鲜花与咒骂,自由与侵略的争论。其中似乎也夹杂着底层大众对“知情”与“娱乐”的双重欢迎,和担心化沦丧的知识分子与政府高层们的忧心忡忡,但仔细审视我们不难发现,全球传播本身存在着一个奇怪的悖论:是全球的本土化还是本土的全球化?[第一段] 相似文献