郑韩故城在中国都城发展史上的地位

郑韩故城原为商代郑族居地,西周时期称做“郑父之丘”,春秋战国时期为郑、韩两国国都,秦代始称做新郑,沿用至今。郑国首创出将国都划分为东、西两城的双城布局,西城为郑、韩两国的统治中心,韩国宗庙的石碑,也是我国迄今发现的最早的一通石碑就出土在这里;东城为工商业集中分布的地区。郑国与商人订立了我国历史上第一个保护工商业的“质誓”盟约,从而促进了工商业的迅速发展,涌现出以弦高为代表的爱国主义富商群体。有城有市,方为城市。郑都东城“逵市”是我国历史上出现的第一个具有具体名号的市场,郑国国都也是出现于中原地区的第一个具有真正意义的城市。     

《教育科研论坛》进万校——迈进新郑

为弘扬优秀文化,促进文化交流,由《教育科研论坛》编辑部主办,《教育科研论坛》河南工作站承办的《教育科研论坛》进万校——迈进新郑暨庆祝《教育科研论坛》创刊9周年活动,于日前在新郑隆重举行。由《教育科研论坛》河南工作站站长李登印等10人组成的代表团,于新学期开学前到新郑举办《教育科研论坛》进万校系列活动。     

白居易和新郑

新郑是白居易的出生地、童年生活地,启蒙教育地,也是白氏宗族栖息地,居易祖母薛氏寄埋地;新郑是影响白居易最早的故园,给白居易留下清晰、美好、持久的印象。     

白居易和新郑简

新郑是白居易的出生地、童年生活地、启蒙教育地,也是白氏宗族栖息地、居易祖母薛氏寄埋地;新郑是影响白居易最早的故园,给白居易留下清晰、美好、持久的印象。     

轩辕黄帝出生在新郑

黄帝出生地历来众说纷纭,此事关系到中华民族之根,笔者拟从几个方面探讨这个问题.     

癸巳年黄帝故里拜祖大典将在新郑举行

本刊讯：记者从黄帝故里拜祖大典组委会得悉,4月12日,癸巳年黄帝故里拜祖大典将在河南新郑举行。     

新郑建国史发秘

新郑建国,史迁说是虢桧献十邑.前人说这是谬误、傅会.实乃桓公始谋,非身有;武公灭虢桧,定十邑,始国.本文指出:桓公已灭桧,十邑皆有寄地.武公灭虢,定十邑事,不见史书.《禹鼎》文可补其缺.文中的武公即郑武公,君即虢侯.历寒即历.南国、东国即申、许.噩侯驭方.依《噩鼎》“王在伾,噩侯献醴;”其国境当在成皋大伾.这正是武公灭虢所取的岩邑制.即东虢原封地.前人以《禹鼎》为厉王时器;以“噩”为“鄂国”,皆误.“献十邑”说.亦史迁“有意为之”.并非“谬误”或”傅会”.乃史公主张君贵有功德于民和君位禅让的又一反映.     

从新郑出土礼乐器论春秋史事与礼乐制度

:1 996年 1 2月至 1 997年 1月 ,河南省文物考古研究所在新郑市郑地体现了春秋时代郑国礼乐制度的风貌 ,因此在历史考古学上具有不可忽视的学术价值。以当时的史事和礼数典制而论 ,这些青铜礼乐器显然不是为祭礼而设 ,很可能是公元前五四一年 (鲁昭公元年、郑简公二十五年 ) ,在郑地成功举行“虢盟之会”后 ,郑简公年在新郑以飨礼隆重款接盟会的主要倡议者赵孟等三人时 ,主方食制之象征。新郑出土十坑礼乐器得以保存当年之风貌 ,这也许正是郑国对当年这两件历史盛事的纪念     

新郑博物馆藏镜

新郑是中华民族文化的重要发祥地之一,拥有8000年的裴李岗文化、5000年的黄帝文化和2500年的郑韩文化。春秋战国时期,列国称雄,诸侯争霸,造就了中华民族文明史上百家争鸣、百花齐放的辉煌时代,郑韩文化更是其中一颗璀璨的明珠。     

新郑一中的特色教育档案管理

新郑一中——一个人才辈出的高中,以闻名的特色教育吸引着成千上万的青年学生前来求学。自20世纪80年代以来,共向高等院校输送了11000多名新生,有1300多人被清华、北大、人大等名牌大学录取,连续3年蝉联郑州市高考总分第一名。2003年有一个班级出了4名清华生,是什么使新郑一中的成绩如此骄人?答案只有一个,坚持发展特色教育。新郑一中