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汪国富 《天水师范学院学报》2002,22(6):35-37
大地湾遗址是我国仰韶文化时期一处典型的母系氏族公社的聚落遗址。根据其一、二期文化遗存中出土的工具、房屋、墓葬等分析 ,这里是黄河上游地区一个以农业为主 ,兼营渔猎、采集、家畜饲养、制陶、纺织等手工业的重要文化遗存 相似文献
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在人类历史上,尽管经历过母系氏族公社时期,但留在我们观念中最深的,还是来自于男人主导的社会中的一整套社会规范。但也有一些国家在社会、文化、历史等方面显示出一些比较浓重的“女人味”特征。 相似文献
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妇女成为母系氏族公社中心的原因新探 总被引:1,自引:0,他引:1
杨文胜 《荆门职业技术学院学报》2004,19(4):50-53
先民对自身生产(即种的繁衍)的关怀以及他们性知识的极端缺乏,导致了先民把生育之功完全归于妇女,而认识不到男子在生育中的作用,由此产生了最初的以女性为崇拜对象的宗教观念——生殖崇拜,这种宗教观念又导致妇女在先民心目中的地位之崇高,这实际上就是妇女成为母系氏族公社中心的主要的和根本的原因。至于人们通常所说的妇女在生产劳动中占主要地位、“只知其母,不知其父”,虽然也可能是妇女成为母系氏族公社中心的原因.但它们不会是主要的和根本的原因。 相似文献
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如今的社会越来越多的人开始夸大"专才"的重要性,而忽视了广泛的兴趣爱好所带来的价值。(1)比如,这位建筑界的牛人王澍说:"现在很多人兴趣太多了,其实把有限的精力集中于一点,就有了穿透力。"我一直以来都把兴趣爱好广泛当成优点,到这里不免对此感到有异议,请让我为"兴趣爱好广泛"辩白。华为的UI设计师尤文文说:"为了提升创造力,设计师应该扩大视野,看世界,保持心 相似文献
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母爱,作为天地“往来精神”中之最大者,不但源发了一切的生命,且以最具包容的关怀维持着生命,母爱实质上早已潜化入人类的心底,以象征,譬喻或类比等方式,经意地或不经意地成为众多文学艺术、哲学作品中的“母题”。《老子》曰,“道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰:是谓玄德。”。道与母爱极为相似,或者更进一步,“道”简直就是对母爱的描摹。 相似文献
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一、中国古代女子体育运动的发展情况中国古代女子体育运动有着悠久的发展历史。最早的女子体育运动石球游戏和原始舞蹈早在母系氏族社会就已经出现了。《吕氏春秋.恃君览》就有着相关的记载,妇女们早在母系氏族公社时期不仅要抚养子女、运动各种劳动工具与相关技术,还要教育自己的子女,使之拥有更完善的行为能力与更高的生存技能[1],例如行走、跑步、跳跃、投掷、攀登、打猎、生活等技能。在这些技能教育的过程中,与体育有着密切的联系,自然而然与女子体育也有着非常密切的联系。我 相似文献
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第一编原始社会 第一章原始群 重要名词:北京人:是1927年首次于北京房山周口店发现的猿人化石,距今约有七十万至二十万年。使用旧石器、骨器、木棒等,大约已能控制使用火。婚姻状态仍处于杂交时期。北京人的体质形态同前人相比有很多进步。但身体各部发展不平衡,四肢发展比较快, 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2009,(2):82-82
我国考古工作者在闻名于世的母系氏族公社繁荣阶段的典型遗址河姆渡,先后出土了一百六十多件珍贵的骨笛.这是目前发现的世界上最早的笛子。 相似文献
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正此卜文见于《甲骨文合集》第一册138片。甲骨文卜辞未能解读的相当多,当然也不在乎这一片。不过,这条卜辞文学意味极浓,虽不涉及什么特定事件,也不与什么科学发现(如日、月食)相关,但关乎精神生活、志趣爱好的取向,一样值得重视。卜片共十字。第一字释"",《说文》:"卜问也。"蓍卜早于龟卜,摆弄几根树枝就可以占算。以蓍草作为专用占算工具大约母系氏族公社晚期就有了,即传说中伏羲画八卦的时代。甲骨文有■、■、■ 相似文献