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程幼石 《七彩语文(小学低年级)》2015,(3):38-40
公元1752年,也就是乾隆十七年的大年三十,天色已经很晚,乾隆皇帝微服私访回京途经前门,已是饥肠辘辘,当时所有的店铺都已关门,只有一家叫"王记酒铺"的还在亮灯营业,便进店用膳。没想到店面不大,但是酒醇菜香,服务着实周到,出人意料。乾隆便和店主攀谈起来,询问店名,店主难为情地回答:"还没有呢。"乾隆听后说:"此时,京城开门的就你一家,就叫‘都一处’吧!"当时店主也没太当回事。没想到几天后,宫中派人送来一块虎头匾,竟然是乾隆皇 相似文献
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赌博是一种以财物为注争较输赢的社会恶习,由来甚久,若任其蔚然蔓延,非但不能创造社会财富,反而会败坏公序良俗,扰累民生治安。因而,遏制赌博不仅在中国古代多数时期为统治者所重视,直至今日仍是社会管理的重要议题。清中期以后,京城赌博之风盛行,轿夫聚赌尤为猖獗。嘉庆十六年(1811)五月二十八日,云南道监察御史韩鼎晋奏报"臣近闻京城轿子房赌风渐炽","内城旗人多受此累","若不早为严禁,恐积久弥甚"[1]。嘉庆帝对此高度重视,次日,密令户部左侍郎英和、步军统领禄康严查,该年京城禁赌案帷幕由此拉开。 相似文献
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何绵山 《宁波广播电视大学学报》2011,9(2):12-16
清嘉庆至鸦片战争时期,从已出版的《全台诗》(1——5册)来看,台湾有诗人225人,其中大陆籍60人,台湾本籍93人,籍贯不详者72人。台湾本籍诗人数量超过了大陆籍诗人。此时期诗作约有3500多首,也超过了康雍乾时期。其中古体约600多首,律诗约1400多首,绝诗近1500首。按诗歌思想内容可分为表现战事的诗、反映教育的诗、写景的诗、咏物的诗、刺邪恶的诗等,真实地表现了这一时期台湾社会的各个方面。 相似文献
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<正>郭尚先画印郭尚先(1785-1832),字元开,号兰石,莆田城内书仓巷人,清嘉庆十四年(1809)进士。历官翰林院编修、四川学政、光禄寺卿、大理寺卿等,工诗善文,擅书能画,又嗜金石,精篆刻,其诗书画印,有"四绝"之誉。著有 相似文献
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陈平平 《南京晓庄学院学报》2011,27(1):45-50
明永乐—宣德年间建造的金陵大报恩寺琉璃塔,清咸丰六年(1856)毁于兵火。有关的重要的史籍《金陵梵刹志》、《金陵大报恩寺塔志》等,对其外部形态、内部结构的记载过于简略,致情况不明。在对有关史料搜求、辨析、梳理、研究的过程中,发现清嘉庆大报恩寺僧参照实物,不仅绘刻有迄今为止所知我国现存国人所绘最早、最详细的一幅大报恩寺琉璃宝塔全图,直观地记录了它的外部形态;还撰写有迄今所知我国现存最早、至今仍鲜为人知的一部金陵大报恩寺专志,翔实地记录了它的内部结构。今将之整理后,阐述于下,为后世认知它在历史上的本来面目,和当代按原有式样与风格重建、再现其原貌,提供一份反映历史实际的宝贵参考资料。 相似文献
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